3926
правок
Изменения
Новая страница: «{{Книга | название-ориг =Альпийская фиалка | название-рус = | название-анг = | название-арм…»
{{Книга
| название-ориг =Альпийская фиалка
| название-рус =
| название-анг =
| название-арм =
| название-фра =
| изображение = Бакунц864.jpg
| авторы = Бакунц Аксель
| редакторы = Полонская В.
| издательство = Известия
| переводчики = Макинцян П., Мазманян М. и др.
| дата издания = 1981
| язык оригинала =армянский
| ISBN =
| ссылка =
{{Источник|ссылка=Медиа:Бакунц А. - Альпийская фиалка (БДН) - 1981.djvu|копия=}}
}}
=Аннотация=
'''Из послесловия С. Агабабяна:''' «Историки армянской литературы вряд ли могут указать другого писателя, который бы с такой глубиной и беззаветной любовью, как Бакунц, показал крестьянина, стоящего перед лицом необъятного мира, вдохновенное парение его души и высокую этику поведения.
Достаточно вспомнить, какие совершенные и изящные по форме рассказы составляют этот сборник: «Абрикосовая свирель», «Письмо русскому царю», «Белый конь», «Сын гончара», «Сеятели черных пашен» — и станет ясно, почему Аветик Исаакян считал творчество Бакунца явлением выдающимся в армянской литературе, воплощением её характерных национальных черт.
В одном из своих стихотворений Егише Чаренц провозглашает обязательным признаком армянской советской литературы две очень важные вещи: солнце века и иней земли.
Характерным примером воплощения этого единства являются рассказы Бакунца с их яркими образами: сеятеля, передающего золотое семя на хранение родной земле, смешавшего с ней свою горячую кровь; сына гончара — воина битвы за свободу; Ата-апера, свято сохраняющего легенду об орешниках братства; «самого лучшего человека горных селений» Азро, играющего на свирели и заставляющего звучать вечную песнь мира, справедливости и печали; сельского поливальщика Лар-Маркара с его необыкновенной добротой и многих других, выразивших в себе взлеты народного духа.
В этих образах Бакунц раскрыл нам биографию народа, которая пишется на скалистых утесах, в глубоких ущельях и на стенах тёмных пещер. Он сумел донести до нас тот неистовый свет, что озарил Мтнадзору (Тёмному ущелью) дорогу к будущему.»
=Содержание=
*Альпийская фиалка
*На склоне горы Айю
*Фазан
*Гюльбахар
*Мроц
*Злой дух Мтнадзора
*Мина-Биби
*Оранджия
*Девушка Хонар
*Лар-Маркар
*Сабу
*Мтнадзор
*Абрикосовая свирель
*Письмо русскому царю
*Сын гончара
*Черный хлеб
*Белый конь
*Орешники братства
*Иван-бей
*Сумерки провинции
*Сеятель черных пашен
*Киорес
*Вандунц Бадин
*Мать
*Дядя Даво
*Дождь
*Хачатур Абовян (неоконченный роман)
**«Либер Армениер»
**К горе Масис
**Дело Майран, дочери Мкртумовой
''Духовный мир Акселя Бакунца (послесловие С. Агабабяна)''
[[Категория:Книги по истории]]
[[Категория:Книги и статьи по литературе]]
[[Категория:Книги и статьи по этнографии]]
| название-ориг =Альпийская фиалка
| название-рус =
| название-анг =
| название-арм =
| название-фра =
| изображение = Бакунц864.jpg
| авторы = Бакунц Аксель
| редакторы = Полонская В.
| издательство = Известия
| переводчики = Макинцян П., Мазманян М. и др.
| дата издания = 1981
| язык оригинала =армянский
| ISBN =
| ссылка =
{{Источник|ссылка=Медиа:Бакунц А. - Альпийская фиалка (БДН) - 1981.djvu|копия=}}
}}
=Аннотация=
'''Из послесловия С. Агабабяна:''' «Историки армянской литературы вряд ли могут указать другого писателя, который бы с такой глубиной и беззаветной любовью, как Бакунц, показал крестьянина, стоящего перед лицом необъятного мира, вдохновенное парение его души и высокую этику поведения.
Достаточно вспомнить, какие совершенные и изящные по форме рассказы составляют этот сборник: «Абрикосовая свирель», «Письмо русскому царю», «Белый конь», «Сын гончара», «Сеятели черных пашен» — и станет ясно, почему Аветик Исаакян считал творчество Бакунца явлением выдающимся в армянской литературе, воплощением её характерных национальных черт.
В одном из своих стихотворений Егише Чаренц провозглашает обязательным признаком армянской советской литературы две очень важные вещи: солнце века и иней земли.
Характерным примером воплощения этого единства являются рассказы Бакунца с их яркими образами: сеятеля, передающего золотое семя на хранение родной земле, смешавшего с ней свою горячую кровь; сына гончара — воина битвы за свободу; Ата-апера, свято сохраняющего легенду об орешниках братства; «самого лучшего человека горных селений» Азро, играющего на свирели и заставляющего звучать вечную песнь мира, справедливости и печали; сельского поливальщика Лар-Маркара с его необыкновенной добротой и многих других, выразивших в себе взлеты народного духа.
В этих образах Бакунц раскрыл нам биографию народа, которая пишется на скалистых утесах, в глубоких ущельях и на стенах тёмных пещер. Он сумел донести до нас тот неистовый свет, что озарил Мтнадзору (Тёмному ущелью) дорогу к будущему.»
=Содержание=
*Альпийская фиалка
*На склоне горы Айю
*Фазан
*Гюльбахар
*Мроц
*Злой дух Мтнадзора
*Мина-Биби
*Оранджия
*Девушка Хонар
*Лар-Маркар
*Сабу
*Мтнадзор
*Абрикосовая свирель
*Письмо русскому царю
*Сын гончара
*Черный хлеб
*Белый конь
*Орешники братства
*Иван-бей
*Сумерки провинции
*Сеятель черных пашен
*Киорес
*Вандунц Бадин
*Мать
*Дядя Даво
*Дождь
*Хачатур Абовян (неоконченный роман)
**«Либер Армениер»
**К горе Масис
**Дело Майран, дочери Мкртумовой
''Духовный мир Акселя Бакунца (послесловие С. Агабабяна)''
[[Категория:Книги по истории]]
[[Категория:Книги и статьи по литературе]]
[[Категория:Книги и статьи по этнографии]]