{{На английском|Les premiers Armйniens qui s'йtablirent а Marseille n'йtaient pas des rйfugiйs mais des nйgociants. Dans les annйes 1860, la communautй est dйjа forte d'une soixantaine de familles bien enracinйes et tout affairйes au commerce avec le Levant. En 1881, elle dispose d'une chapelle, rue de l'Ormeau, qui sera dйplacйe vers la rue Saint Jacques, puis vers la rue Stanislas Torrents, oщ se trouve йgalement, dans les derniиres annйes du siиcle, l'Ecole nationale armйnienne. Ces lieux de culte, de taille modeste, suffisent aux besoins de la communautй. Ils se rйvйleront totalement insuffisants а partir des annйes 20, lorsque les rйfugiйs, par dizaines de milliers, commencent d'affluer а Marseille. De Beyrouth, du Pirйe, de Smyrne ou d'Alep oщ les survivants du gйnocide se sont rйfugiйs, un immense exode a commencй. Avant six ans, Marseille aura recueilli 60 000 de ces rescapйs qui s'entassent dans les camps de Sainte-Marthe, de Mirabeau, sur les terrains du PLM, prиs du boulevard Oddo, dans les meublйs de Belsunce et de la Porte d'Aix. Tous, certes, ne demeureront pas а Marseille. Mais beaucoup ont dйcidй de s'y йtablir. Crйer un nouveau lieu de culte s'impose. Mais il s'agit dйsormais de l'adapter non plus aux besoins de soixante familles, mais а ceux d'une communautй forte de plusieurs dizaines de milliers de personnes. |Текст на французском}}