Открыть главное меню

Энциклопедия фонда «Хайазг» β

Изменения

Комплекс застройки церкви Сурб-Карапет на территории армянского кладбища

2063 байта убрано, 14:32, 19 марта 2016
Нет описания правки
}}
==История==Здание армянской апостольской церкви во имя Святого Иоанна Крестителя или '''Ансамбль застройки храма Сурб-Карапет - единственный из уцелевших армянских храмов Бывшего гявляется уникальным памятником истории и армянского зодчества. НахичеваньПредставляет единый историко-накультурный комплекс, включающий здание храма, богадельни и служебных построек с историческим некрополем XIX -Дону (ныне Пролетарский район гXX веков. Ростова-Церковь, возведенная в классических традициях армянского, христианского зодчества является единственным памятником архитектуры этого типа на-Дону). '''
В 1875 г==Благотворительница А. началось строительство храма и завершилось через шесть лет. Освящение его состоялось 11 июня 1881 г. Возглавлял надзор за строительством душеприказчик И. Е. Хатранов. По мнению художника [[Сарьян Мартирос Сергеевич|М. Сарьяна]], он участвовал также в создании эскизов оформления церковных интерьеров вместе с архитектором В. В. Сазоновым. Аладжалова==Храм был построен на средства известной нахичеванской благотворительницы [[Аладжалова Акюлине Погосовна |Акюлине Погосовны Аладжаловой]]. На ее средства были также построены приют для нищих на армянском кладбище, богодельня. Здесь же, под юго-западной стеной церкви покоится сама госпожа Аладжалова. На мраморном памятнике в форме национального клобука с украшениями золотая надпись: {{Цитата|"Здесь покоится прах благородной госпожи Акюлине Погосовны Аладжалян, урожденной Хатраян, скончавшейся 3 сентября 1871г. в возрасте 62лет62 лет".}}
18 января 1875 г.в Нахичеванскую Городскую Управу душеприказчики Иван Хатранов, Христофор Титров и Николай Аджемов по завещанию покойной дворянки Акюлине Аладжаловой направили прошение следующего содержания: “ Покойная дворянка Аладжалова в духовном завещании своем, утвержденном Таганрогским окружным судом 26 ноября 1871 г., между прочим, сделала следующее распоряжение: из сосредоточенного в банке капитала моего с наросшими процентами три части я определяю: а) на сооружение при армянском соборном кладбище каменной церкви во имя св.Иоанна Крестителя и при ней деревянного посетительского дома и при этих зданиях колодца, б) на постройку здесь же, при кладбище, нескольких деревянных домиков для жительства… армянских семейств”. Далее в прошении отмечалось, что, так как кладбище и по сей день не имеет церкви, душеприказчики обращаются в городскую управу с просьбой разрешить этот вопрос.
Решив его положительно, городской голова 29 января 1875 г. обращается к Католикосу Геворгу V и в Губернское правление за разрешением на сооружение означенной церкви.
Ее здание было заложено в 1875 г.и освящено 11 июня 1881 г. Сам храм действовал до конца 1930==Ансамбль застройки==Ансамбль застройки храма Сурб-х гг. В 1938 г. церковь была закрыта, а священнослужители арестованы по обвинению Карапет включает в связях с партией "Дашнактютюн". В 1941 г. церковь вновь была открыта.себя: В настоящее время *Церковь Сурб-Карапет - действующая церковь, находится в ведении Приходского совета Ростовской Армянской Апостольской церкви Российской и Нор Нахичеванской армянской епархии. Настоятель - (Церковь Сурб Ован Мкртыч)*Армянское (Пролетарское) кладбище*Дом священника*Служебные постройки*Здание богадельни===[[Тер Тадеос (Авагян)Церковь Сурб Ован Мкртыч|Тер Тадеос Церковь Сурб Карапет (АвагянЦерковь Сурб Ован Мкртыч)]]=== Ансамбль застройки храма Здание армянской апостольской церкви во имя Святого Иоанна Крестителя или Сурб-Карапет является уникальным памятником истории и армянского зодчества- единственный из уцелевших армянских храмов Бывшего г. Представляет единый историкоНахичевань-культурный комплекс, включающий здание храма, богадельни и служебных построек с историческим некрополем XIX на- XX веков. Церковь, возведенная в классических традициях армянского, христианского зодчества является единственным памятником архитектуры этого типа на Дону.
==Архитектура==По мнению ЕВ 1875 г. началось строительство храма и завершилось через шесть лет. Освящение его состоялось 11 июня 1881 г.Шах-Азиза автором проекта являлся городской архитектор ВВозглавлял надзор за строительством душеприказчик И.ВЕ.СазоновХатранов. По мнению же художника [[Поркшеян Христофор АкимовичСарьян Мартирос Сергеевич|ХМ.А.ПоркшеянаСарьяна]] проект был составлен , он участвовал также в Петербурге в 1867 гсоздании эскизов оформления церковных интерьеров вместе с архитектором В. сотрудником Академии художеств [[Газирбекян В|В. Газирбекяном]], который за эту работу был награжден серебряной медалью и заграничной командировкой. По мнению тех же авторов, это единственная в России церковь, построенная в то время в древнеармянском стилеСазоновым.
Церковь кирпичная, прямоугольной формы в плане, с многоскатной крышей и шатровым завершением восьмигранного светового барабана. Выстроена в классических традициях армянского культового зодчества. Ее объемно-пространственная композиция построена на сочетании форм базиликальных и крестово-купольных армянских храмов. Возвышающиеся над первым ярусом центральные, продольный и поперечные нефы в трансепте завершаются двенадцатигранным барабаном с шатровым завершением.
Уникальная красота здания церкви Сурб Карапет определена необычной, взятой из древности декорировкой, основанной на контрасте белого камня (тонко профилированных тяг, аркад, хачкаров) и плоскостей красной кирпичной кладки. Исследователи [[Шахазиз Ерванд Акимович|Е. А. Шахазиз]] и [[Поркшеян Христофор Акимович|Х. А. Поркшян]] считают эту церковь «единственной в России, построенной в древнеармянском стиле».
В архивных документах историконастоящее время Сурб-этнографической экспедиции 1920 г.Карапет - действующая церковь, находится в которую входили известные художники, архитекторы, искусствоведы Нведении Приходского совета Ростовской Армянской Апостольской церкви Российской и Нор Нахичеванской армянской епархии. Лансере, Г. Лаврский, М. Сарьян, храм был также отмечен как ценная, архитектурная постройка. Письма внука художника Настоятель - [[Арцатпанян Амаяк АбрамовичТер Тадеос (Авагян)|А. А. АрцатбанянаТер Тадеос (Авагян)]], В. М. Александрова подтверждают участие А. А. Арцатбаняна в выполнении монументальных росписей в интерьерах церкви. Они представляют большую художественную ценность.  К несчастью, в начале 1990-х гг. все холсты на стенах (за исключением композиции «Успение Богородицы» и иконы «Св. Иоанн Креститель») были грубо обновлены — записаны масляными красками рукой непрофессионального ремесленника.  ===Армянское кладбище (ныне кладбище Пролетарского района г. Ростова-на-Дону)===
[[Армянское кладбище Нахичевана-на-Дону|Армянское кладбище (ныне кладбище Пролетарского района г. Ростова-на-Дону)]] существует с конца XIX века. Его общая площадь составляет 14 га, планировка кладбища регулярная, в виде сетки пересекающихся аллей, разделяющих территорию кладбища на прямоугольные кварталы.
До настоящего времени Армянское кладбище является уникальным историческим некрополем. Здесь расположены могилы выдающихся деятелей армянской культуры - ученых, архитекторов, врачей, композиторов XIX - XX веков.
===Дом священника===
Дом священника входит в комплекс застройки подворья церкви Сурб Карапет. В настоящее время здание расположено на территории воинской части (ранее отведенной Армянскому кладбищу) и находится в оперативном управлении командования воинской части. Здание прямоугольной конфигурации в плане, одноэтажное, кирпичное, с многоскатной чердачной крышей. Здание представляет интерес, как элемент застройки подворья храмового комплекса церкви Сурб-Карапет.
Здание расположено на территории ранее отведенной Армянскому кладбищу рядом с домом священника и входит в комплекс застройки подворья церкви Сурб-Карапет. В настоящее время здание находится в оперативном управлении командования воинской части. Здание прямоугольной конфигурации в плане, одноэтажное, кирпичное, с многоскатной чердачной крышей. Здание представляет интерес, как элемент застройки подворья храмового комплекса церкви Сурб-Карапет.
===Здание богадельни===
Здание бывшей богадельни входит в комплекс застройки подворья церкви Сурб-Карапет. Само здание ныне находится в оперативном управлении командования воинской части и расположено на территории ранее отведенной Армянскому кладбищу. Время постройки богадельни датируется 1873 г. Богадельня была рассчитана на постоянное проживание шестидесяти престарелых и бездомных. Здание сложной конфигурации в плане, переменной высотности (центральная часть выполнена в два света), кирпичное, с подвалом и много скатной чердачной крышей. Здание представляет интерес, как элемент застройки подворья храмового комплекса церкви Сурб Карапет.
Ssayadov
Бюрократы, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, Администраторы
158 527
правок
Источник — «https://test.hayazg.info/Служебная:Сравнение_версий/417995»