Трдат — различия между версиями
Myavruyan (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «{{Медали}}» на «») |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
| name-lat = | | name-lat = | ||
| name-en = Trdat | | name-en = Trdat | ||
| − | | name-am = | + | | name-am = Տրդատ ճարտարապետ |
| name-fr = | | name-fr = | ||
| состояние текста = 7 | | состояние текста = 7 | ||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| портрет = Трдат11.jpg | | портрет = Трдат11.jpg | ||
| − | | дата рождения = | + | | дата рождения = |
| место рождения = | | место рождения = | ||
| − | | дата смерти = | + | | дата смерти = |
| место смерти = | | место смерти = | ||
| место деятельности = | | место деятельности = | ||
| Строка 40: | Строка 40: | ||
*кафедральные соборы в Аргине (тип купольного зала, 977-988) | *кафедральные соборы в Аргине (тип купольного зала, 977-988) | ||
*кафедральные соборы в Ани (тип купольной базилики, 989-1001) | *кафедральные соборы в Ани (тип купольной базилики, 989-1001) | ||
| − | * | + | *храм Гагика (1001–1015)<ref>Не может вызывать сомнений участие в создании храма Гагика такого опытного архитектора, как Трдат, так как постройка этого храма началась в год окончания строительства собора в Ани (989-1001) и, значит, не исключено, что царь Гагик I (Гагикашен) ждал освобождения мастера от забот по строительству собора.</ref> |
*церковь Григория в Ани (Гаги-кашен, 3-ярусная ротонда, 1001—10) | *церковь Григория в Ани (Гаги-кашен, 3-ярусная ротонда, 1001—10) | ||
| − | * | + | *церковь Сурб Ншана (Ахпатский монастырь) |
| − | *реставрирация купола храма святой Софии в Константинополе <ref>Храм Святой Софии является шедевром архитектурного мастерства. Он построен под руководством двух талантливых архитекторов, выходцев из Малой Азии. Вероятнее всего, | + | *реставрирация купола храма святой Софии в Константинополе <ref>Храм Святой Софии является шедевром архитектурного мастерства. Он построен под руководством двух талантливых архитекторов, выходцев из Малой Азии. Вероятнее всего, Анфимий из Трал и Исидор из Милета были армянами. Восстанавливал этот храм после землетрясения 989 года армянский архитектор Трдат. Этот купол и сохранился на Святой Софии до наших дней.</ref> |
==Изображения== | ==Изображения== | ||
| Строка 54: | Строка 54: | ||
Изображение:Церковь Сурб Ншана Ахпатского монастыря.jpg|Церковь Сурб Ншана Ахпатского монастыря | Изображение:Церковь Сурб Ншана Ахпатского монастыря.jpg|Церковь Сурб Ншана Ахпатского монастыря | ||
</gallery> | </gallery> | ||
| + | ==Образ в художественной литературе== | ||
| + | Армянский писатель [[Деврикян Геворг Хачатурович|Деврикян Г.Х.]] написал о Трдате и его эпохе исторический роман «Зодчий Трдат». | ||
| + | В историческом романе армянского писателя [[Овсепян Андраник|Андраника Овсепяна]] "Ваграм Пахлавуни", Трдат предстает перед читателями в образе гениального архитектора и патриота Армении. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.316, ISBN 978-9939-0-1120-2 | *Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.316, ISBN 978-9939-0-1120-2 | ||
Версия 19:18, 18 октября 2026
Дополните информацию о персоне
| Трдат | |
| Trdat | |
| |
| Другие имена: | Тиридат, Тирдат |
| На английском: | Trdat |
| На армянском: | Տրդատ ճարտարապետ |
| Краткая информация: Архитектор (середина X в. - начало XI в.) | |
Содержание
Биография
Нам неизвестны ни место, ни год рождения зодчего, однако на основании дат завершения строительства его первого и последнего произведений около 987 г. и 1010 г. можно лишь предположить, что время его рождения 40-е гг. X века.
Придворный зодчий правителей Анийского царства Багратидов, основатель художественной школы, определивший направленность армянского зодчества X-XI вв.
989-992гг. - реставрировал купол храма святой Софии в Константинополе.
Созданные Трдатом сооружения - кафедральный собор в Аргине и кафедральный собор в Ани[1], церковь Григория в Ани отличаются совершенством арочно-сводчатых конструкций, гармонической ясностью пространственной композиций, лаконичной выразительностью резного декора.
Проекты и постройки
- кафедральные соборы в Аргине (тип купольного зала, 977-988)
- кафедральные соборы в Ани (тип купольной базилики, 989-1001)
- храм Гагика (1001–1015)[2]
- церковь Григория в Ани (Гаги-кашен, 3-ярусная ротонда, 1001—10)
- церковь Сурб Ншана (Ахпатский монастырь)
- реставрирация купола храма святой Софии в Константинополе [3]
Изображения
Анийский Кафедральный собор. 989-1001 гг.
Собор в Ани 988-1000 гг. Общий вид с юговосточной стороны
Кафедральный собор в Ани. 989-1001. Фрагмент интерьера
Собор в Ани
Ани. Храм Гагика 1001-1010 гг. Статуя Гагика с моделью храма
Церковь Сурб Ншана Ахпатского монастыря
Образ в художественной литературе
Армянский писатель Деврикян Г.Х. написал о Трдате и его эпохе исторический роман «Зодчий Трдат».
В историческом романе армянского писателя Андраника Овсепяна "Ваграм Пахлавуни", Трдат предстает перед читателями в образе гениального архитектора и патриота Армении.
Библиография
- Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.316, ISBN 978-9939-0-1120-2
- Агабабян А.Л. Композиция купольных сооружений Грузии и Армении. Ер., 1950
- Оганесян К.Л., Зодчий Трдат, Управление по делам архитектуры при Совете Министров Армянской ССР // Ер., 1951
- Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982
- «Всеобщая история Степаноса Таронского», перевод Н.Эмина, М., 1864
- Байе, Византийское искусство, СПб,1888
- Линч Х.Ф.Б. Армения, т. I, Русские провинции, Тифлис, 1910
- Марр Н.Я., Ани, М.-Л., 1934
- Тораманян Т., Материалы по истории армянской архитектуры, т. I, Ер., 1942 (на армянском языке)
- Тер-Газарян Р.В. Армяне на Византийском престоле. М., 1999
- Слова.инфо
- История храма Святой Софии Константинопольской
- Словарь – изобразительное искусство – художники
- СГУ.РУ / Особенности церковной архитектуры Армении IX-XI веков
- Искусство Армении - Архитектура / Медицинские туры в Армению
- Миллион рефератов
Сноски
- ↑ Перед самой смертью Смбат II приступил к сооружению кафедрального собора в новой части Ани. Новая постройка была поручена архитектору Трдату. После смерти Смбата заботы о строительстве этого величественного сооружения, привлекающего к себе внимание и поныне, несмотря на отсутствие купола, обрушившегося, по преданию, во время землетрясения 1319 г., взяла на себя Катрамида, супруга царя Гагика I (990–1020), закончившая его в 1001 г. В основе своей композиция Анийского собора не выходит за пределы схемы «купольной базилики», выработанной в VII в.; тот же удли-ненный прямоугольник с четырьмя широко расставленными пилонами, образующими подкупольное пространство, к которому примыкают четыре ветви крести, перекрытые полуциркульными сводами, с барабаном и куполом, покоящимся на пилонах. В наружных массах здания, величественных и монументальных, – та же базиличная удлиненность с повышенными ветвями креста, выступающими на фасады в виде фронтонов. Вся эта схема получила в Анийском соборе специфический декоративный облик. Зодчий Анийского собора нарушил гладь стены, трактуя фасад скорее как галерею, создав здесь лишь иллюзию ее. И в этом отношении Трдат шел по пути, намеченному зодчим Звартноца, хотя там галерея имела специфический смысл
- ↑ Не может вызывать сомнений участие в создании храма Гагика такого опытного архитектора, как Трдат, так как постройка этого храма началась в год окончания строительства собора в Ани (989-1001) и, значит, не исключено, что царь Гагик I (Гагикашен) ждал освобождения мастера от забот по строительству собора.
- ↑ Храм Святой Софии является шедевром архитектурного мастерства. Он построен под руководством двух талантливых архитекторов, выходцев из Малой Азии. Вероятнее всего, Анфимий из Трал и Исидор из Милета были армянами. Восстанавливал этот храм после землетрясения 989 года армянский архитектор Трдат. Этот купол и сохранился на Святой Софии до наших дней.
