Григор Магистр — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 34: | Строка 34: | ||
Жестоко подавил тондракийское движение. После того как греки завладели столицей Ани, Григор передал им свои поместья в Айраратской провинции, получив взамен поместья в Месопотамии, где за военные подвиги получил титул магистра и герцога (дука) Месопотамии. | Жестоко подавил тондракийское движение. После того как греки завладели столицей Ани, Григор передал им свои поместья в Айраратской провинции, получив взамен поместья в Месопотамии, где за военные подвиги получил титул магистра и герцога (дука) Месопотамии. | ||
| − | |||
==Мировоззрение, философские взгляды и сочинения== | ==Мировоззрение, философские взгляды и сочинения== | ||
Текущая версия на 18:36, 18 октября 2026
| Григор Магистр | |
| |
| Другие имена: | Григорис, Пахлавуни Григор, Григор Магистрос |
| На армянском: | Գրիգոր Մագիստրոս (Պահլավունի) |
| Дата рождения: | 990 |
| Дата смерти: | 1058(1059) |
| Краткая информация: Политический деятель, философ. Поэт и писатель | |
Содержание
Биография
Григор Магистрос происходит из знаменитого княжеского рода Пахлавуни, давшего истории ряд видных политических, духовных и литературных деятелей. [1]
Был назначен византийцами дуком (военным правителем) Месопотамии, Васпуракана, Тарона и некоторых других областей империи.[2]
Жестоко подавил тондракийское движение. После того как греки завладели столицей Ани, Григор передал им свои поместья в Айраратской провинции, получив взамен поместья в Месопотамии, где за военные подвиги получил титул магистра и герцога (дука) Месопотамии.
Мировоззрение, философские взгляды и сочинения
Мировоззрение Григора Магистра представляет собой синтез эллинистических и христианских традиций армянской философии. Создал по античному образцу ряд научных центров, где преподавались философия и др. науки, переводились сочинения древних мыслителей. Григор Магистр принадлежит перевод ряда диалогов Платона и «Геометрии» Евклида.
Философские взгляды Григор Магистр изложены в его «Письмах» (Александрополь, 1910, на армянском языке), обнаруживающих влияние Давида Анахта (Непобедимого), особенно в их теоретико-познавательной части. Подразделяя науки на естественные, математику и теологию, Григор Магистр рассматривал процесс познания как восхождение от простого к сложному, от чувств и умопостигаемых объектов к сфере всеобщих категорий. «Письма» содержат также важные сведения по политической и культурной истории Армении XI в.
Известна его поэма Тысяча строк к Мануче – стихотворное изложение Священного писания. В это время в литературе активно разрабатываются новые жанры: Магистрос первый ввел новый для армянской литературы эпистолярный жанр. Его Письма написаны в художественно-публицистическом стиле, автор широко использует мифы и басни.
Сочинения
- «Стихотворения Григора Магистроса Пахлавуни», Венеция, 1868 (на древнеарм.языке)
- «Письма Григора Магистроса», составление, предисловие и комментарий К.Костанянца, Александрополь, 1910 (на древнеарм.языке)
Вклад в медицину
- Ученик М. Гераци. Считал, что человек — частица мировой природы, поэтому изучать его организм следует лишь в связи с окружающей средой.
- Ему были известны классические симптомы малярии.
- На 300 лет раньше Фракасторо, Григор Магистр указал три пути распространения заразного начала: контактный, через предметы обихода и через воздух.
- Изучая механизм развития различных заболеваний, придавал значение конституциональным особенностям, нервно-психическому состоянию больного и др.
- Некоторые медицинские утверждения Григора Магистра свидетельствуют о том, что он производил вскрытие трупов.
- Описал ряд заболеваний желудочно-кишечного тракта (гастрит, опухоли желудка, заворот кишок и др.).
- Утверждал единство человеческого организма в физиологических и патофизиологических отношениях.
- Для предохранения от болезни рекомендовал гигиенический режим.
Разное
- Сын - Васака Пахлавуни.
- Церковь Сурб Григор Лусаворич (Монастырский комплекс "Кечарис") - была построена в 1003 году Григором Магистросом Пахлавуни, благодаря его усилиям построена и церковь Сурб Ншан в 1051 году.
- Отец католикоса Григора Вкайасера, близкий друг царя Гагика.
- Он первый по времени светский писатель в армянской литературе; в совершенстве владел греческим, а также арабским и сирийским языками, много перевел с греческого.
Изображения
Библиография
- Чалоян В. К. История армянской философии. - Ереван, 1959. с. 217-24
- Кцоян А. С., Врач Григорис — выдающийся представитель медицины эпохи развитого феодализма в Армении, «Изв. АН Армянской ССР. Медицинские науки», 1961, т. 1, № 1
- Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.250, ISBN 978-9939-0-1120-2
- Адонц Н., Дионисий Фракийский и армянские толкователи, Петроград, 1915
- Абегян М., История древнеармянской литературы, Ереван, 1975
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян.Ер.: 1982
- Медицина в древней и средневековой Армении /Стелла Варданян, Ереван, Советакан грох, 1982
- АРМЯНСКИЕ КНЯЖЕСТВА В КИЛИКИИ (1080 – 1198 гг.)
Сноски
- ↑ Его отец Васак Пахлавуни был владельцем крепости Бджни, а также огромных поместий в Котайке, Ниге, Гегаркунике и других провинциях.
- ↑ После его смерти в 1058 г. эту должность унаследовал его сын Вахрам (http://www.genocide.ru/gitem/cilicia-armenian-princedoms.htmвпоследствии католикос армянский — Григор II). Другой его сын Васак был дуком Антиохии с 1071 – 1078 гг. и также погиб от рук византийцев.
