|
|
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) |
| Строка 12: |
Строка 12: |
| | | состояние тэгов = 1 | | | состояние тэгов = 1 |
| | | состояние ссылок = 1 | | | состояние ссылок = 1 |
| − | | флаг чистовик = 1 | + | | флаг чистовик = 7 |
| | | автокартинки = | | | автокартинки = |
| | | портрет = | | | портрет = |
| | | дата рождения =1766 | | | дата рождения =1766 |
| | | место рождения =Тифлис | | | место рождения =Тифлис |
| − | | дата смерти = | + | | дата смерти =19.10.1830 |
| | | место смерти = | | | место смерти = |
| | | краткая информация =Ученый внесший большой вклад в развитие ботанической науки в Армении конца XVIII—начала XIX вв. Врач, ботаник, общественный деятель | | | краткая информация =Ученый внесший большой вклад в развитие ботанической науки в Армении конца XVIII—начала XIX вв. Врач, ботаник, общественный деятель |
| Строка 26: |
Строка 26: |
| | | тэг05 = | | | тэг05 = |
| | }} | | }} |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | Знатный род Шариманянов (Шериманянов) исходит из Новой Джуги. Представители этого рода придерживались католического вероисповедания, усердно пропагандируемого европейскими миссионерами среди армян данного и прилегающих регионов. Как и многие другие знатные джугинцы, Шариманяны имели сношения с
| |
| − | армянскими поселениями Индии, Венеции, Ливорно и т. д. По словам М. Угурляна, «Шариманяны имели чины не только в мелких государствах Италии, но и в Австрии, куда они переселились в конце XVII в., удостоившись всей семьей титула австрийского дворянства и «графов».
| |
| − |
| |
| − | Шариманян родился «в Тифлисе. Когда именно часть рода Шариманянов «переселилась в Грузию, неизвестно, однако достоверно, что это произошло до 60-х гг. XVIII в., ибо царь Теймураз, (врачом которого был Антон, скончался в 1762 (?) г., пригласил «же он его из Имеретин, где Антон служил врачом у Александра.
| |
| − |
| |
| − | Степанос Шариманян именует себя тифлисцем, а в прошении своем (1804 г.) отмечает: {{Цитата|«С малолетства обучали меня медицинской науке родственники мои Антон и сын его Иосиф Караевы, дои были лейб медикам и грузинских царей Теймураза, Ираклия и Георгия».}}
| |
| − |
| |
| − | Следовательно, можно считать, что Врачевание было потомственным занятием представителей рода Шариманянов. Известно, что одновременно со Степаносом в Телави и Тифлисе фигурировал другой представитель этого рода — Ованнес Артемович Шариманян.
| |
| − |
| |
| − | Относительно его образования в одной грузинской записи говорится» что он «был воспитан в Риме», а М. Угурлян в списке прихода армянской церкви в Ливорно обнаружил имена одиннадцати представителей интересующего нас рода, и в их числе имя Степаноса. Но подробнее об этом говорится в упомянутом 'прошении: «...я, будучи недоволен здешнею практикою, отправился в Австрию и продолжал учение врачебной науки по теоретической части в г. Триесте, в монастыре святых мучеников, на языках латинском и армянском, потом обучался при медике Петре Ермесиане, у него изучал практическую часть врачебной науки и от -сего вступил
| |
| − | докончить науки «в Венецианский «университет, откуда отправился в Грецию,…»
| |
| − |
| |
| − | А. А. Лалаян пишет, что Шариманян «окончил медицинский факультет Падуанского университета и 30 января 1807 г. сдал экзамены на медицинский факультет Московского университета» . Нам неизвестен первоисточник, на основании которого сделано такое заключение. В приведенном документе не говорится об учебе в Падуе, что.же касается экзаменов в Московском университете, то нужно предполагать, что они сдавались для приобретения прав деятельности в армянских
| |
| − | поселениях Грузин, присоединенной к тому времени к России. После окончания университета С. Шариманян некоторое время находился в Италии (в Ливорно). В упомянутом прошении не говорится о его пребывании -в Ливорно, указывается лишь, что из Венеции «отправился в Грецию и в самом Константинополе продолжал 6 лет практику и упражняло с великим прилежанием в пользовании морового поветрия» .
| |
| − |
| |
| − | В 1791 г. в Константинополе свирепствовала чума, продолжавшаяся до 1796 г. Именно в эти годы Шариманян был в Константинополе, где прожил, как он сам пишет, шесть лет . Его «известный трактат «Средства против чумы» датирован 1796 г. и написан в Константинополе. Изучая рукопись этого трактата, В. Торгомян по приведенным историям болезни также установил, что Шариманян находился в столице Турции с 1791 по 1796 г. В это же время в Константинополе находились врачи-армяне — Логос Шаншиян и Иоважим Огуллухян. Можно полагать, что Шариманян, будучи молодым врачом, уже пользовался авторитетом и был приглашен в этот город, где и развернул активную работу, обобщив в последующем свои наблюдения в названном трактате.
| |
| − |
| |
| − | По сохранившимся архивным данным, 26 мая 1804 г. Шариманян, после пятидневного путешествия, прибывает в Тифлис. В прошении отмечается: «Напоследок потребован царем Георгием и был употреблен им здесь и в Ширване по повелению его Ширванскому хану Мустафе; потом отправлен был в Елисаветполь, где пользовал Джевад-хана и все его семейство, после чего поехал в Эривань во время главноуправляющего Грузией кн. Цицианова к Эриванскому хану, вылечил сына его».
| |
| − |
| |
| − | Достоверно известно, что Георгий XII, по приглашению которого приехал Шариманян, царствовал в 1798—1801 гг., следовательно до указанного прошения (1804 г.) в течение 4—5 лет Шариманян находился в Закавказье и имел здесь интенсивную медицинскую практику то у грузинского царя Георгия, то в Ширване и Елисаветлоле, то в Ереване. До 1804 г. он приглашался также и грузинскими царевичами Александром и Теймуразом, о чем у Шариманяна читаем: «...потом, по бытности моей в Эривани, получил письмо от удаленных царевичей Александра и Теймураза, кои многими обещаниями звали меня к себе,...» .
| |
| − |
| |
| − | Во время служебных странствований Шариманян собирал материал, продолжая работать над новым трактатом, носящим название «Ботаника, или Флора-Армении». Судя по данным автографной памятной записи, чад этой книгой он работал 24 года и завершил ее в 1818 г., т. е. труд этот был предпринят еще в 1794 г., в бытность его в Константинополе.
| |
| − |
| |
| − | Итак, одновременно с работой над «Средствами против чумы» Шариманян приступил к сбору материала для нового исследования.
| |
| − |
| |
| − | Завершив в 1796 г. «Средство против чумы», он полностью посвящает себя новой проблеме. В.Торгомян считает, что от после Константинополя и до 1804 г. Шариманян находился в Армении, где был занят отбором материалов по флоре.
| |
| − |
| |
| − | Можно предположить, что изучением флоры Армении он преимущественно занимался в 1796—1798 гг., т. е. в промежутке времени между пребыванием в Константинополе и прибытием в Тифлисе, хотя и позже ему приходилось неоднократно бывать в Армении, что весьма возможно, так как Шариманян только по личным наблюдениям мог изучать растительность Армении; литературы, откуда он мог черпать свои сведения, не было.
| |
| − |
| |
| − | Следует добавить, что труд Шариманяна охватывает растительность исторической Армении, а следовательно, нужно думать, что по пути из Константинополя в Тифлис он останавливался в провинциях южной и юго-западной Армении. В означенном трактате имеются места, которые явно указывают на хорошую осведомленность С. Шариманяна о природе исторической Армении.
| |
| − |
| |
| − | В 1807 г. Шариманян совершил поездку в Москву в связи со сдачей экзаменов по медицине. А. А. Лалаян сообщает, что в этом году он сдал экзамены в Московском университете, «по окончании коего снабжен свидетельством, дозволяющим производить медицинскую практику».
| |
| − |
| |
| − | Дальнейшую жизнь и деятельность С. Шариманяна можно проследить спустя почти одно десятилетие — с 1815 г., когда он стал принимать активное участие в национальной жизни армян в Грузии. Армения в этот
| |
| − |
| |
| − | период находилась под владычеством Ирана. Ереван входил в состаъ владений Персии, .и им правил
| |
| − |
| |
| − | сардар. Передовые люди Армении понимали, что единственное избавление от иранского ига — в
| |
| − |
| |
| − | союзе с Россией, и стояли за русскую ориентацию. Большую роль в этой борьбе сыграл 'архиепископ
| |
| − |
| |
| − | Нерсез Аштаракегци, который в те годы был епархиальным предводителем армян в Грузии . У
| |
| − |
| |
| − | Нерсеса были многочисленные противники как среди армян, так и среди грузин. Даже почитатели его
| |
| − |
| |
| − | недопонимали значение подобной ориентации и зачастую оказывались во враждебном Нерсесу
| |
| − |
| |
| − | лагере, хотя и не становились приверженцами персидской ориентации. На короткое время был
| |
| − |
| |
| − | введен з заблуждение также доктор С. Шариманян — «бывший приятель Нерсеса по
| |
| − |
| |
| − | Константинополю», как это видно из разъяснительного письма Аштаракеци «к католикосу от 10 июня
| |
| − |
| |
| − | 1815 г. Шариманян вместе с князем Багратионом-Мухранским и лек отары ми священнослужителями
| |
| − |
| |
| − | намеревались добиться смещения Нерсеса и наз- начения на его пост своего сообщника Никогоса. В
| |
| − |
| |
| − | 1816 г. они даже отправились в Эчмиадзин с указанной целью . Что Шариманян считался
| |
| − |
| |
| − | влиятельным лицом, способным, очевидно, играть решающую роль, Подтверждают следующие слова
| |
| − |
| |
| − | Аштаракеци: (АРМЯНСКИЙ ТЕКСТ)
| |
| − |
| |
| − | В последующем отношения между Шариманяном и Нерсесом улуч- шились, о чем свидетельствуют
| |
| − |
| |
| − | его письма , дошедшие до нас не полностью. С 1819 г. Шариманян занимался преподавательской
| |
| − |
| |
| − | деятельностью в Телавской семинарии, открытой царем Ираклием еще в 1758 г. У него было много
| |
| − |
| |
| − | учеников, ставших в дальнейшем известными врачами
| |
| − |
| |
| − | и среди них — первый дипломированный врач Армении Симон Лору- Меликян56 . Присутствие С.
| |
| − |
| |
| − | Шариманяна в названной семинарии можно объяснить-наличием предметов ботанического или
| |
| − |
| |
| − | «медицинокого разряда в числе преподаваемых дисциплин. Единственным источником для изучения
| |
| − |
| |
| − | Телавского периода жизни С. Шариманяна является сохранившаяся переписка отца н сына Григория и
| |
| − |
| |
| − | Симона Лору-Меликянов. Она предстазлена в рукописи Матенадарана № 9296 и содержит 280 писем,
| |
| − |
| |
| − | датированных (1819—Л848 гг. Сущ.я по отзывам С. Лору-Меликяна, Шариманян в Телави пользовался
| |
| − |
| |
| − | репутацией прославленного врача; он своего учителя называет то (АРМЯНСКИЙ ТЕКСТ) (
| |
| − |
| |
| − | „благородный господин учитель Степан Шариманян", письмо от 10.VI 1820 г.), (АРМЯНСКИЙ ТЕКСТ)
| |
| − |
| |
| − | (высокородный, высокопочтенный владыка, прославленный врач, высокочтимый учитель», письмо от
| |
| − |
| |
| − | 11.11 1821 г.). В Телави Степаноса окружали также коллеги-родственники, один из которых Ованнес
| |
| − |
| |
| − | Артемович Шариманян, именовался «высокочтимым главенствующим врачом» (АРМЯНСКИЙ ТЕКСТ)
| |
| − |
| |
| − | (письма от 12.ХII 1823 и 26.Ш 1825 гг.). Интересно отметить, что общение С. Лору-Меликяна с
| |
| − |
| |
| − | «московскими врачами, учеба на медицинском факультете университета нисколько не поколебали в
| |
| − |
| |
| − | его глазах авторитет С. Шариманяна. Он и из Москвы продолжал своего учителя называть теми же
| |
| − |
| |
| − | эпитетами. Видимо Шариманян действительно находился на уровне современной ему медицины.
| |
| − |
| |
| − | Среди писем сохранилась собственноручная записка Шариманяна следующего содержания: 1814.
| |
| − |
| |
| − | (АРМЯНСКИЙ ТЕКСТ)
| |
| − |
| |
| − | т. е. он просит означенную книгу, «которая весьма необходима ему», срочно приобрести — факт,
| |
| − |
| |
| − | свидетельствующий о том, что Шариманян в отдаленном Телави не переставал следить за
| |
| − |
| |
| − | медицинской литературой, выходящей в Европе. Симон в свою очередь старался информировать
| |
| − |
| |
| − | Шариманяна о наиболее авторитетных книгах по ботанике, в частности, в письме от 11. I 1827 г.
| |
| − |
| |
| − | рекомендует труды видных ботаников Турнефора, Жуссье и Линнея, хотя, как выяснено нами при
| |
| − |
| |
| − | исследовании источников «Флоры Армении», Шариманян знал их и пользовался ими до этого
| |
| − |
| |
| − | сообщения. В данном случае интересен факт сотрудничества учителя и его ученика, стремление
| |
| − |
| |
| − | Шариманяна быть в курсе новых достижений медицины или ботаники. Симон, однако, в письме к
| |
| − |
| |
| − | отцу от 23. XI 1829 г. сильно критиковал «Флору Армении» и упрекал в примитивности и
| |
| − |
| |
| − | многословности ее автора.
| |
| − |
| |
| − | Телавский период жизни Шариманяна не ограничивался лишь указанной педагогической
| |
| − |
| |
| − | деятельностью. Из той же переписки можно почеркнуть кое-что о его практической деятельности.
| |
| − |
| |
| − | Так, в письмах того ж е Григория читаем: «АРМЯНСКИЙ ТЕКСТ * («Его превосходательство
| |
| − |
| |
| − | Шариманова все еще находится в Шуше и старается вылечить Мехти Кули хана, зараженного
| |
| − |
| |
| − | афродитовой болезнью»)
| |
| − |
| |
| − | (АРМЯНСКИЙ ТЕКСТ) («...Господин главенствуюший врач Шариманян все еще находится в Карабахе , а
| |
| − |
| |
| − | оттуда же отправится к митрололиту в св. обитель Татев, чтобы вылечить его от паралича»
| |
| − |
| |
| − | Приведенное свидетельство интересно не только с точки зрения летописи жизни нашего автора, но и
| |
| − |
| |
| − | его репутации. Если представить, что лечащий грузинского царя Георгия XII и его ближних врач
| |
| − |
| |
| − | приглашен в Шушу для оказания помощи хорошо известному по источникам Мехти Кули хану, а затем
| |
| − |
| |
| − | в Татев—к митрополиту, то аполме можно заключить, что как врач он пользовался на Кавказ е
| |
| − |
| |
| − | всеобщим признанием. А это— немаловажное обстоятельство, если учесть тогдашнее положение
| |
| − |
| |
| − | медици- ны на Кавказе. Врачебная деятельность С. Шариманяна продолжалась до последних дней
| |
| − |
| |
| − | его жизни. В июле 1830 г. Шариманян через своего ученика Агафона Сумбатовича обращается к С.
| |
| − |
| |
| − | Лору-Меликяну с просьбой при
| |
| − |
| |
| − | слать ему «авриум музаикум» — редкое лекарство с весьма широким назначением, в том числе
| |
| − |
| |
| − | (АРМЯНСКИЙ ТЕКСТ) . Но ему не суждено было продолжать свою деятельность. 19 октября того же
| |
| − |
| |
| − | 1830 г. «покинув земную свою жизнь, преставился всевышнему... И случилось это от холеры,
| |
| − |
| |
| − | .начавшейся к началу сего месяца и продолжавшейся до 24—25 дней. Так много жертв, что пока их
| |
| − |
| |
| − | количество неизвестно» . Так писал отец Лору-Меликян своему сыну. Врач, лечивший царей, ханов и
| |
| − |
| |
| − | митрополитов, после своей смерти оставил скромное состояние, «имущества никакого не было у
| |
| − |
| |
| − | него, за исключением книг, сада и духана одного, домашней утвари и 200 туманов денег» .
| |
| − |
| |
| − | Шариманян оставил после себя несколько научных "трудов, из коих два дошли до нас в рукописном
| |
| − |
| |
| − | виде: «Средства против чумы» и «Ботаника, или Флора Армении». Рукопись «Средств против чумы»
| |
| − |
| |
| − | был собственностью В. Торгомяна , а хранящийся в Матенадаране экземпляр переписан в 1812 г.
| |
| − |
| |
| − | Стеланосом Вирабяном в Константинополе. Труд этот, как уже отмечали, написан Шариманяном во
| |
| − |
| |
| − | время пребывания в Константинополе. На заглавном листе значится: «Средства .против чумы, в
| |
| − |
| |
| − | котором [труде] подробным образом говорится о различных причинных явлениях (чумы) согласно
| |
| − |
| |
| − | пониманию прежних и современных знаменитых врачей, процветавших в Элладе и Италии». Объем
| |
| − |
| |
| − | труда небольшой, состоит из семи глав, имеет 58 страниц. В предисловии автор отмечает, что
| |
| − |
| |
| − | причиной, заставившей его приняться за труд, было желание сообщить всю известную ему истину об
| |
| − |
| |
| − | Той болезни, чтобы читатели могли предохранить себя от заражение Л. А. Оганесян, характеризуя
| |
| − |
| |
| − | труд Шариманяна, пишет: «...Через всю книгу красной нитью проходит выражение основательной
| |
| − |
| |
| − | литературной подготовки и эрудированности автора в разбираемой теме, самостоятельности его
| |
| − |
| |
| − | суждений и воззрений и большого практического опы- та, который позволил ему постоянно ссылаться
| |
| − |
| |
| − | на свои личные наблюдения» . Второй труд С. Шариманяна «Ботаника, или Флора Армении» был
| |
| − |
| |
| − | завершен в 1818 г. и в Матенадаране представлен в трех экземплярах (в шести рукописях: рук. № №
| |
| − |
| |
| − | 6267, 9856—и, представляющие черновой экз. -6638, 10303, 10304, 10305). Рукописи №№ 6267, 6638
| |
| − |
| |
| − | до 1923 г. находились в Лазаревском институте восточных языков и числились за №№ 1251
| |
| − |
| |
| − | 1122; рукопись № 9856 была собственностью Ов. Туманяна45 , рукописи № 10303, 10304, 10305
| |
| − |
| |
| − | принадлежали врачу К- Кочаряну (вторая поло- вина XIX в.). Матенадаран получил их в дар от его
| |
| − |
| |
| − | живших в Тбилиси потомков в 1966 г. Четыре из указанных рукописей (№ 6267, 9856, 6638, 10303)
| |
| − |
| |
| − | представляют подлинник С. Шариманяна. Оригинал (пятой (№ 10304) находится в собрании
| |
| − |
| |
| − | Тюбингенского университета . Рукопись № 6267 нужно считать последней и окончательной
| |
| − |
| |
| − | редакцией. В ней содержатся дополнения, которых нет в остальных экземплярах («принадлежность
| |
| − |
| |
| − | того или иного вица к различным классам по классификации К. Линнея). О существовании других
| |
| − |
| |
| − | рукописных экземпляров этого труда нам неизвестно. Хотя труд этот не был опубликован, тем не
| |
| − |
| |
| − | менее он циркулировал в этих нескольких экземплярах и был известен среди ученых, с него
| |
| − |
| |
| − | снимались копии. В письме Г. Лору - Меликян а от 29 июля 1825 г. сообщается, что он ездил в Телави
| |
| − |
| |
| − | и переписал для сына 20 страниц «Ботаники». Ботанического содержания труды (или реестры)
| |
| − |
| |
| − | составлялись также учениками С. Шариманяна, о чем свидетельствуют письма С. Лору-Меликяна 4 7 .
| |
| − |
| |
| − | Подобные труды могли составляться на основе знакомства с интересующей 'нас книгой С. Шари'маня-
| |
| − |
| |
| − | на. Видимо, «Ботаника» Шариманяна служила учебным пособием48 . Труд этот пользовался
| |
| − |
| |
| − | популярностью и в последующее время. Так, Алишан пользовался «Флорой Армении» при
| |
| − |
| |
| − | составлении (АРМЯНСКИЙ ТЕКСТ) («Армянская растительность»), о ней упоминает Норайр Бюзандаци
| |
| − |
| |
| − | в своих критических статьях49 . О третьем труде С. Шариманяна—Кратком ботаническом словаре трав
| |
| − |
| |
| − | и лечебных растений—ныне неизвестном, .сохранилось свидетель- ство, в котором говорится, что
| |
| − |
| |
| − | «Иоанн Царевич этот [труд] приложил к составленному им словарю. Н. Д. Чубинов эти слова внес в
| |
| − |
| |
| − | свой словарь, изданный впоследствии Давидом Чубнновым. Трудом Шарнманишвили, как
| |
| − |
| |
| − | подлинником, так и переводом на грузинский язык, располагал Давид Туманишвили, брат Игнатия
| |
| − |
| |
| − | Туманишвили (скончался в
| |
| − |
| |
| − | 1832 г.). Кому достался этот труд — не знаю...»50 . В этой записи комета тируется, что у С.
| |
| − |
| |
| − | Шариманяна действительно был Краткий ботанический словарь, притом в подлиннике (на армянском
| |
| − |
| |
| − | языке) и в переводе на грузинский. Пожалуй, правомерно заключить, что здесь речь идет не с новой
| |
| − |
| |
| − | редакции известного труда «Ботаника, или Флора Армении», а об отдельном труде
| |
| − |
| |
| − | общеботанического характера, ибо он неоднократно использовался грузинскими авторами в качестве
| |
| − |
| |
| − | словарного первоисточника. Наличие труда С. Шариманяна на грузинском языке дает основание
| |
| − |
| |
| − | ^читать его ученым общекавказского масштаба. Шариманян писал и на грузинском языке, ибо в числе
| |
| − |
| |
| − | его учеников могли быть и грузины. Он до того был близок к грузинскому народу, что его даже
| |
| − |
| |
| − | считали грузином. Л. А. Оганесян справедливо писал о нем: «Оценивая фигуру Шариманяна как
| |
| − |
| |
| − | врача-ученого, а также оставленные им труды, мы должны отвести ему в истории старой армянской
| |
| − |
| |
| − | медицины... место рядом с выдающимися классиками армянской медицины»51 . К этому нужно
| |
| − |
| |
| − | добавить — ученый, внесший большой вклад в развитие ботанической науки в Армении
| |
| | =Биография= | | =Биография= |
| − | Один из немногих ученых конца XVIII—начала XIX в., получивших европейское образование.
| + | Шариманян родился в Тифлисе. |
| | | | |
| − | Внес большой вклад в развитие ботанической науки в Армении.
| + | Получил образование в Риме, затем отправился в Австрию и продолжал учение врачебной науки по теоретической части в г. Триесте, в монастыре святых мучеников, на латинском и армянском языках; потом обучался при медике Петре Ермесиане, у него изучал практическую часть врачебной науки. Обучался в Венецианском университете, окончил медицинский факультет Падуанского университета. После окончания университета С. Шариманян некоторое время находился в Италии (в Ливорно). |
| | | | |
| − | После окончания университета С. Шариманян некоторое время находился в Италии (в Ливорно).
| + | В 1791 г. в Константинополе свирепствовала чума, продолжавшаяся до 1796 г. Именно в эти годы Шариманян был в Константинополе, где прожил, как он сам пишет, шесть лет. Его известный трактат «Средства против чумы» датирован 1796 г. и написан в Константинополе. Шариманян, будучи ещё молодым врачом, уже пользовался авторитетом и был приглашен в этот город, где и развернул активную работу, обобщив в последующем свои наблюдения в названном трактате. |
| | | | |
| − | Затем переехал в Австрию и продолжал учение врачебной науки по теоретической части в г. Триесте, в монастыре святых мучеников, на языках латинском и армянском, потом обучался при медике Петре Ермесиане, у него изучал практическую часть врачебной науки и потом поступил в Венецианский университет, откуда отправился в Грецию.
| + | По приглашению грузинского царя Георгий XII, в течение 4—5 лет Шариманян находился в Закавказье и имел здесь интенсивную медицинскую практику то у грузинского царя Георгия, то в Ширване, то в Ереване. Во время служебных странствований Шариманян собирал материал, продолжая работать над новым трактатом, носящим название «Ботаника, или Флора Армении». |
| | | | |
| − | 26 мая 1804 г. приезжает в Тбилиси. | + | 26 мая 1804 г. переезжает в Тбилиси. В 1807 г. совершил поездку в Москву в связи со сдачей экзаменов по медицине в Московском университете. |
| | | | |
| − | В 1807 г. совершил поездку в Москву в связи со сдачей экзаменов по медицине.
| + | С 1815 г. стал принимать активное участие в национальной жизни армян в Грузии. С 1819 г. занимался преподавательской деятельностью в Телавской семинарии. У него было много учеников, ставших в дальнейшем известными врачами и среди них — первый дипломированный врач Армении [[Симон Лору-Меликян|Симон Лору-Меликян]]. |
| | | | |
| − | С 1819 г. занимался преподавательской деятельностью в Телавской семинарии. | + | Врачебная деятельность С. Шариманяна продолжалась до последних дней его жизни. 19 октября того же 1830 г. «покинув земную свою жизнь, преставился всевышнему... И случилось это от холеры, начавшейся к началу сего месяца и продолжавшейся 24—25 дней». Так писал отец Лору-Меликян своему сыну. |
| | | | |
| | ==Сочинения== | | ==Сочинения== |
| Строка 320: |
Строка 46: |
| | *«Բուսաբանություն կամ Հայաստանի Ֆլորան» (1818) | | *«Բուսաբանություն կամ Հայաստանի Ֆլորան» (1818) |
| | *Հակիրճ բուսաբանական բառարան, խոտաբույսերի եւ բուժիչ բույսերի | | *Հակիրճ բուսաբանական բառարան, խոտաբույսերի եւ բուժիչ բույսերի |
| − | | + | ===Труды находятся=== |
| | Труд С. Шариманяна «Ботаника, или Флора Армении» в Матенадаране представлен тремя экземплярами (в шести рукописях: рук. № № 6267, 9856—и, представляющие черновой экз. -6638, 10303, 10304, 10305). | | Труд С. Шариманяна «Ботаника, или Флора Армении» в Матенадаране представлен тремя экземплярами (в шести рукописях: рук. № № 6267, 9856—и, представляющие черновой экз. -6638, 10303, 10304, 10305). |
| | | | |
| Строка 328: |
Строка 54: |
| | | | |
| | ==Разное== | | ==Разное== |
| | + | *Знатный род Шариманянов (Шериманянов) происходит из Новой Джуги. Представители этого рода придерживались католического вероисповедания, усердно пропагандируемого европейскими миссионерами среди армян данного и прилегающих регионов. Как и многие другие знатные джугинцы, Шариманяны имели сношения с армянскими поселениями Индии, Венеции, Ливорно и т. д. По словам М. Угурляна, «Шариманяны имели чины не только в мелких государствах Италии, но и в Австрии, куда они переселились в конце XVII в., удостоившись всей семьей титула австрийского дворянства и «графов». Когда именно часть рода Шариманянов «переселилась в Грузию, неизвестно, однако достоверно, что это произошло до 60-х гг. XVIII в. |
| | + | *Врачевание было потомственным занятием представителей рода Шариманянов. Известно, что одновременно со Степаносом в Телави и Тифлисе фигурировал другой представитель этого рода — Ованнес Артемович Шариманян. |
| | + | *Один из немногих ученых конца XVIII—начала XIX в., получивших европейское образование. Внес большой вклад в развитие ботанической науки в Армении. |
| | *Г. Алишан, судя по некоторым его ссылкам, пользовался трудом С. Шариманяна . Не располагая материалами о его жизни и деятельности, он констатирует лишь, что род Шариманянов знатен и известен как в Италии, так и в армянских поселениях Индии. Такого же рода сведения имеются у М. Угурляна . В 1911 г. В. Торгомян в статье об авторе «Ботаники, или Флоры Армении» попытался свести воедино имевшиеся к тому времени фрагментарные сведения о С. Шариманяне. Последующие исследователи в основном опирались на эту статью Торгомяна . Неоднократно упоминается Шариманян во вновь выявленных А. С. Кдояном материалах. Материалы, вносящие существенные коррективы в биографию С. Шариманяна, были найдены также А. А. Лалаяном. | | *Г. Алишан, судя по некоторым его ссылкам, пользовался трудом С. Шариманяна . Не располагая материалами о его жизни и деятельности, он констатирует лишь, что род Шариманянов знатен и известен как в Италии, так и в армянских поселениях Индии. Такого же рода сведения имеются у М. Угурляна . В 1911 г. В. Торгомян в статье об авторе «Ботаники, или Флоры Армении» попытался свести воедино имевшиеся к тому времени фрагментарные сведения о С. Шариманяне. Последующие исследователи в основном опирались на эту статью Торгомяна . Неоднократно упоминается Шариманян во вновь выявленных А. С. Кдояном материалах. Материалы, вносящие существенные коррективы в биографию С. Шариманяна, были найдены также А. А. Лалаяном. |
| | *Интересные данные содержат существующие на грузинском языке материалы, совершенно не использованные специалистами по истории биологии в Армении. М. С. Шенгелия коснулся их в общем изложении, но без учета существующих армянских материалов, почему и в некоторых биографических «вопросах допустил неточности. | | *Интересные данные содержат существующие на грузинском языке материалы, совершенно не использованные специалистами по истории биологии в Армении. М. С. Шенгелия коснулся их в общем изложении, но без учета существующих армянских материалов, почему и в некоторых биографических «вопросах допустил неточности. |
| | | | |
| | =Библиография= | | =Библиография= |
| − | *"Ботаника, или Флора Армении" Степаноса Шариманяна : (из истории ботаники в Армении на рубеже XVIII ― XIX вв.) / К. С. Марджанян. Ереван : Магахат, 2008 ISBN: 99930-67-19-9. | + | *[http://lazar.hayazg.info/%D0%A8%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%8F%D0%BD_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%81 Лазаревская энциклопедия] |
| | + | *"Ботаника, или Флора Армении" Степаноса Шариманяна : (из истории ботаники в Армении на рубеже XVIII ― XIX вв.) / К. С. Марджанян. Ереван : Магахат, 2008 ISBN: 99930-67-19-9 |
Дополните информацию о персоне
| Шариманян Степанос
|
| Дата рождения:
|
1766
|
| Место рождения:
|
Тифлис
|
| Дата смерти:
|
19.10.1830
|
Краткая информация:
Ученый внесший большой вклад в развитие ботанической науки в Армении конца XVIII—начала XIX вв. Врач, ботаник, общественный деятель
|
Биография
Шариманян родился в Тифлисе.
Получил образование в Риме, затем отправился в Австрию и продолжал учение врачебной науки по теоретической части в г. Триесте, в монастыре святых мучеников, на латинском и армянском языках; потом обучался при медике Петре Ермесиане, у него изучал практическую часть врачебной науки. Обучался в Венецианском университете, окончил медицинский факультет Падуанского университета. После окончания университета С. Шариманян некоторое время находился в Италии (в Ливорно).
В 1791 г. в Константинополе свирепствовала чума, продолжавшаяся до 1796 г. Именно в эти годы Шариманян был в Константинополе, где прожил, как он сам пишет, шесть лет. Его известный трактат «Средства против чумы» датирован 1796 г. и написан в Константинополе. Шариманян, будучи ещё молодым врачом, уже пользовался авторитетом и был приглашен в этот город, где и развернул активную работу, обобщив в последующем свои наблюдения в названном трактате.
По приглашению грузинского царя Георгий XII, в течение 4—5 лет Шариманян находился в Закавказье и имел здесь интенсивную медицинскую практику то у грузинского царя Георгия, то в Ширване, то в Ереване. Во время служебных странствований Шариманян собирал материал, продолжая работать над новым трактатом, носящим название «Ботаника, или Флора Армении».
26 мая 1804 г. переезжает в Тбилиси. В 1807 г. совершил поездку в Москву в связи со сдачей экзаменов по медицине в Московском университете.
С 1815 г. стал принимать активное участие в национальной жизни армян в Грузии. С 1819 г. занимался преподавательской деятельностью в Телавской семинарии. У него было много учеников, ставших в дальнейшем известными врачами и среди них — первый дипломированный врач Армении Симон Лору-Меликян.
Врачебная деятельность С. Шариманяна продолжалась до последних дней его жизни. 19 октября того же 1830 г. «покинув земную свою жизнь, преставился всевышнему... И случилось это от холеры, начавшейся к началу сего месяца и продолжавшейся 24—25 дней». Так писал отец Лору-Меликян своему сыну.
Сочинения
Его фундаментальный рукописный трактат «Ботаника, или Флора Армении» — первая попытка составления каталога флоры не только в Армении, но и в Закавказье. Владея многими языками, как европейскими, так и восточными, С. Шариманян пользовался при составлении трактата большим количеством источников.
- «Միջոցներ ժանտախտի դեմ» (1796)
- «Բուսաբանություն կամ Հայաստանի Ֆլորան» (1818)
- Հակիրճ բուսաբանական բառարան, խոտաբույսերի եւ բուժիչ բույսերի
Труды находятся
Труд С. Шариманяна «Ботаника, или Флора Армении» в Матенадаране представлен тремя экземплярами (в шести рукописях: рук. № № 6267, 9856—и, представляющие черновой экз. -6638, 10303, 10304, 10305).
Рукописи №№ 6267, 6638 до 1923 г. находились в Лазаревском институте восточных языков и числились за №№ 12511122; рукопись № 9856 была собственностью Ованеса Туманяна, рукописи № 10303, 10304, 10305 принадлежали врачу К. Кочаряну (вторая половина XIX в.). Матенадаран получил их в дар от его живших в Тбилиси потомков в 1966 г.
Четыре из указанных рукописей (№ 6267, 9856, 6638, 10303) представляют подлинник С. Шариманяна. Оригинал пятой (№ 10304) находится в собрании Тюбингенского университета.
Разное
- Знатный род Шариманянов (Шериманянов) происходит из Новой Джуги. Представители этого рода придерживались католического вероисповедания, усердно пропагандируемого европейскими миссионерами среди армян данного и прилегающих регионов. Как и многие другие знатные джугинцы, Шариманяны имели сношения с армянскими поселениями Индии, Венеции, Ливорно и т. д. По словам М. Угурляна, «Шариманяны имели чины не только в мелких государствах Италии, но и в Австрии, куда они переселились в конце XVII в., удостоившись всей семьей титула австрийского дворянства и «графов». Когда именно часть рода Шариманянов «переселилась в Грузию, неизвестно, однако достоверно, что это произошло до 60-х гг. XVIII в.
- Врачевание было потомственным занятием представителей рода Шариманянов. Известно, что одновременно со Степаносом в Телави и Тифлисе фигурировал другой представитель этого рода — Ованнес Артемович Шариманян.
- Один из немногих ученых конца XVIII—начала XIX в., получивших европейское образование. Внес большой вклад в развитие ботанической науки в Армении.
- Г. Алишан, судя по некоторым его ссылкам, пользовался трудом С. Шариманяна . Не располагая материалами о его жизни и деятельности, он констатирует лишь, что род Шариманянов знатен и известен как в Италии, так и в армянских поселениях Индии. Такого же рода сведения имеются у М. Угурляна . В 1911 г. В. Торгомян в статье об авторе «Ботаники, или Флоры Армении» попытался свести воедино имевшиеся к тому времени фрагментарные сведения о С. Шариманяне. Последующие исследователи в основном опирались на эту статью Торгомяна . Неоднократно упоминается Шариманян во вновь выявленных А. С. Кдояном материалах. Материалы, вносящие существенные коррективы в биографию С. Шариманяна, были найдены также А. А. Лалаяном.
- Интересные данные содержат существующие на грузинском языке материалы, совершенно не использованные специалистами по истории биологии в Армении. М. С. Шенгелия коснулся их в общем изложении, но без учета существующих армянских материалов, почему и в некоторых биографических «вопросах допустил неточности.
Библиография
- Лазаревская энциклопедия
- "Ботаника, или Флора Армении" Степаноса Шариманяна : (из истории ботаники в Армении на рубеже XVIII ― XIX вв.) / К. С. Марджанян. Ереван : Магахат, 2008 ISBN: 99930-67-19-9
