Открыть главное меню

Энциклопедия фонда «Хайазг» β

Папазян Вртанес Месропович — различия между версиями

(→‎Изображения)
(→‎Разное)
 
(не показано 9 промежуточных версий 2 участников)
Строка 6: Строка 6:
 
| name-lat =
 
| name-lat =
 
| name-en      =
 
| name-en      =
−
| name-am      =
+
| name-am      =Վրթանես Փափազյան
−
| name-fr      =
+
| name-fr      =Vrtanès PAPAZIAN
−
| состояние текста    = 1
+
| состояние текста    = 7
−
| состояние поиска    = 1
+
| состояние поиска    = 7
−
| состояние тэгов      = 1
+
| состояние тэгов      = 7
−
| состояние ссылок    = 1
+
| состояние ссылок    = 7
−
| флаг чистовик        =
+
| флаг чистовик        = 7
 
| автокартинки        =
 
| автокартинки        =
−
| портрет              =Папазян Вртанес Месропович.jpg
+
| портрет              =Vrtanes Papazian.jpg
−
| дата рождения        =
+
| дата рождения        =12.04.1866
−
| место рождения      =
+
| место рождения      =Ван, Турция
−
| дата смерти          =
+
| дата смерти          =26.04.1920
−
| место смерти        =
+
| место смерти        = Ереван
−
| краткая информация =
+
| краткая информация =Армянский беллетрист и драматург
−
| тэг01 =
+
| тэг01 =драматург
−
| тэг02 =
+
| тэг02 =писатель
 
| тэг03 =
 
| тэг03 =
 
| тэг04 =
 
| тэг04 =
 
| тэг05 =
 
| тэг05 =
 
}}
 
}}
−
 
 
=Биография=
 
=Биография=
−
ПАПАЗЯН Вртанес [1866—1920] — армянский беллетрист и драматург. Сын священника. Р. в г. Ване (Турция). Начал писать в 1883, сотрудничал в журнале "Ардзаканк", газ. "Мшак", "Мурч" и других периодических изданиях.
+
Родился в г. Ване (Турция). Сын священника.  
−
 
 
−
П. в свое время был активным участником так наз. "национального освободительного движения" армян Турции.
 
−
 
 
−
Двухтомные "Очерки из жизни турецких армян" и "Письма из турецкой Армении" отображают произвол султанизма, тяготы и нужду бесправного армянского населения. Папазяна не занимает проблема борьбы армянских, турецких и курдских трудящихся против господствующих классов в Турции; он противопоставляет армянина турку и курду вообще.
 
−
 
 
−
В дальнейшем П. написал ряд рассказов из персидской ("Голый дервиш", "Алемгир", 1904, "Аси" и "Азерфеза", 1905) и курдской жизни (поэма "Лур-да лур"), а также произведения в символическом плане — "Драковн" [1903], "Потерянная справедливость" [1902], "Умные петухи" [1904]. В этих произведениях фигурируют богачи и бедняки, слышатся нотки протеста против социальной несправедливости. Автор однако не указывает выхода из положения. Не случайно, что героиня рассказа "На берегу моря" [1910], курсистка Адда, участница революционного движения 1905, разочаровавшись в революции, кончает жизнь самоубийством. Такая же участь постигает и героя рассказа "Лебединое озеро" [1911].
 
−
 
 
−
Творчество П. последнего периода [1905—1914] отражает упадочнические настроения мелкобуржуазных слоев в эпоху реакции после поражения революции 1905.
 
  
−
П. также автор "Истории армянской литературы" (с древнейших времен до 1900). Этот труд написан в плане культурно-исторического и биографического методов.
+
Начал писать в 1883, сотрудничал в [[журнале "Ардзаканк"|журнале "Ардзаканк"]], [[газете "Мшак"|газете "Мшак"]], [["Мурч"|"Мурч"]] и других периодических изданиях. На протяжении своей творческой деятельности обращался к фольклору, не только армянскому, но и всего ближневосточного региона.  
  
−
П. перевел на армянский яз. "Так говорил Заратустра" Ницше.
+
Папазян в свое время был активным участником национального освободительного движения армян Турции.
  
−
 
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
−
Известный армянский писатель Вртанес Паназян (1864–1920), прозаик, драматург, не раз на протяжении своей творческой деятельности обращался к фольклору, не только армянскому, но и всего ближневосточного региона. В его творчестве значительное место занимает жанр, который писатель назвал зруйц.
+
Всего им было создано около 50 сказок. Жанровая характеристика их не очень четко определена. Среди них есть произведения, приближающиеся к рассказам, есть обработки народных легенд и преданий, есть свободные контаминации литературных и фольклорных мотивов. Сказы Вртанеса Папазяна лишены конкретной локальной окраски, они, прежде всего, несут общечеловеческое содержание.
−
 
 
−
Всего им было создано около 50 сказок. Жанровая характеристика их не очень четко определена. Среди них есть произведения, приближающиеся к рассказам, есть обработки народных легенд и преданий, есть свободные контаминации литературных и фольклорных мотивов. У Врт. Папазяна иная задача, чем, например, у Г. Агаяна или Ов. Туманяна, задача — не ввести фольклорный сюжет путем обработки в литературу, а использовать народнопоэтическое творчество, его содержание и художественные средства для создания произведений, обращенных к проблемам современности. Во многих из них поднимаются «вечные» темы жизни, смерти, добра, зла, власти денег и т. п., но писатель не предается в них отвлеченному философствованию, он стремится найти ответы на самые животрепещущие вопросы дня. Поэтому сказы Врт. Папазяна лишены конкретной локальной окраски, они, прежде всего, несут общечеловеческое содержание. В «Вишапе» известный сказочный мотив о вишапе (драконе), закрывшем источник воды, получает откровенно социальную окраску. Так же социально интерпретирован мотив, заимствованный из «Шахнаме» Фирдоуси о деспоте-правителе, на плечах которого выросли два ненасытных вишапа. Только в борьбе сплотившегося под общим знаменем рабочего люда видит Папазян спасение от векового угнетения.
 
  
−
Сказ «Круглые боги» — аллегория, повествующая о власти золотого тельца над людьми.
+
Двухтомные "Очерки из жизни турецких армян" и "Письма из турецкой Армении" отображают произвол султанизма, тяготы и нужду бесправного армянского населения.  
  
−
Поэтическая легенда «Лур-да-лур» рассказывает о любви бедного пастуха курда к дочери богача и об их гибели. Любопытно, что сюжет этой легенды перешел в армянский фольклор, где бытует в виде сказки.
+
В дальнейшем Папазян написал ряд рассказов из персидской ("Голый дервиш", "Алемгир", 1904, "Аси" и "Азерфеза", 1905) и курдской жизни (поэма "Лур-да лур"), а также произведения в символическом плане — "Драковн" [1903], "Потерянная справедливость" [1902], "Умные петухи" [1904].  
  
−
«Деревянный меч» — настоящая сказка. Сюжет ее более известен в обработке Ов. Туманяна. Читателю будет интересно сравнить две версии одного сюжета, созданные двумя столь разными писателями.
+
Папазян также автор "Истории армянской литературы" (с древнейших времен до 1900). Этот труд написан в плане культурно-исторического и биографического методов.
  
−
Дело не только в различии имен (у Папазяна — Шах-Аббас и Ахмед, у Туманяна — Гарун-аль-Рашид и Гасан), не в расхождении некоторых сюжетных ходов, а в различных принципах обработки.
+
Папазян перевел на армянский язык "Так говорил Заратустра" Ницше.
 +
===Произведения===
 +
* Деревянный меч
 +
* Для желудка
 +
* Круглые боги
 +
* Лур-да-лур
 +
* Ручеек
 +
* В чем сила?
 +
* Вишап
 +
* Зохак
 +
*[[Сказки армянских писателей|Гуллакян С. (сост.) - Сказки армянских писателей - Ер., «Советакан грох», 1988]]
  
−
Туманян пишет сказку, поэтому избегает длиннот, подробных описаний обстановки, пространного диалога. Папазян создает одну из своих сказок: начинает повествование с подробной экспозиции, строит развернутый диалог, мотивируя поступки персонажей и т. д. И все же сказочный сюжет не разрушен, это и выделяет «Деревянный меч» из всех сказок Врт. Папазяна, являя собой примечательный образец литературного варианта народно-поэтического творчества.
+
===На французском===
−
 
+
*Fables et légendes d'Arménie et d'Iran / auteur(s) : Vrtanès PAPAZIAN - Editeur :Le Cercle d écrits caucasiens. Année :2010. ISBN : 9782917650073
−
Произведения
+
*Santho. Scènes de la vie des Bochas. Bohémiens d'Arménie / auteur(s) : Vrtanès PAPAZIAN - traduit de l'arménien, par Serge d'Herminy. Préface de Frédéric Macler. Editeur :Ernest Leroux. Année :1920. Autres auteurs :Serge d HERMINY [traducteur] - Frédéric MACLER [préfacier] - Sujets : Arménie -- Populations -- Bohémiens d'Arménie
−
 
 
−
Деревянный меч
 
−
Для желудка
 
−
Круглые боги
 
−
Лур-да-лур
 
−
Ручеек
 
−
В чем сила?
 
−
Вишап
 
−
Зохак
 
−
 
 
−
==Достижения==
 
  
 
==Изображения==
 
==Изображения==
 
<gallery>
 
<gallery>
 
Файл:Папазян Вртанес Месропович1.jpg
 
Файл:Папазян Вртанес Месропович1.jpg
 +
Файл:Вртанес ПАПАЗЯН.jpg
 +
Файл:Сказки219.jpg
 
</gallery>
 
</gallery>
 +
 +
==Разное==
 +
*Его брат - деятель национально-освободительного движения - [[Комс|Папазян Ваан]].
 +
*В его творчестве значительное место занимает жанр, который писатель назвал зруйц.
 +
*Похоронен в Пантеоне имени Комитаса.
  
 
=Библиография=
 
=Библиография=
−
На русск. яз.: "Пятна крови", Сб. рассказов со вступ. статьей Ю. Веселовского, М. (без года); "Современная армянская литература", Сборник, М., 1906.
+
*На русск. яз.: "Пятна крови", Сб. рассказов со вступ. статьей Ю. Веселовского, М. (без года); "Современная армянская литература", Сборник, М., 1906
 
*[http://armen-tales.ru/glava/Vrtanes-Papazyan/ АРМЯНСКИЕ СКАЗКИ]
 
*[http://armen-tales.ru/glava/Vrtanes-Papazyan/ АРМЯНСКИЕ СКАЗКИ]
 +
*[http://www.acam-france.org/bibliographie/auteur.php?cle=papazian-vrtanes Association Culturelle Arménienne de Marne-la-Vallée (France)]

Текущая версия на 16:27, 9 мая 2026

Дополните информацию о персоне
Папазян Вртанес Месропович
Vrtanes Papazian.jpg
На французском: Vrtanès PAPAZIAN
На армянском: Վրթանես Փափազյան
Дата рождения: 12.04.1866
Место рождения: Ван, Турция
Дата смерти: 26.04.1920
Место смерти: Ереван
Краткая информация:
Армянский беллетрист и драматург

Содержание

Биография

Родился в г. Ване (Турция). Сын священника.

Начал писать в 1883, сотрудничал в журнале "Ардзаканк", газете "Мшак", "Мурч" и других периодических изданиях. На протяжении своей творческой деятельности обращался к фольклору, не только армянскому, но и всего ближневосточного региона.

Папазян в свое время был активным участником национального освободительного движения армян Турции.

Сочинения

Всего им было создано около 50 сказок. Жанровая характеристика их не очень четко определена. Среди них есть произведения, приближающиеся к рассказам, есть обработки народных легенд и преданий, есть свободные контаминации литературных и фольклорных мотивов. Сказы Вртанеса Папазяна лишены конкретной локальной окраски, они, прежде всего, несут общечеловеческое содержание.

Двухтомные "Очерки из жизни турецких армян" и "Письма из турецкой Армении" отображают произвол султанизма, тяготы и нужду бесправного армянского населения.

В дальнейшем Папазян написал ряд рассказов из персидской ("Голый дервиш", "Алемгир", 1904, "Аси" и "Азерфеза", 1905) и курдской жизни (поэма "Лур-да лур"), а также произведения в символическом плане — "Драковн" [1903], "Потерянная справедливость" [1902], "Умные петухи" [1904].

Папазян также автор "Истории армянской литературы" (с древнейших времен до 1900). Этот труд написан в плане культурно-исторического и биографического методов.

Папазян перевел на армянский язык "Так говорил Заратустра" Ницше.

Произведения

На французском

  • Fables et légendes d'Arménie et d'Iran / auteur(s) : Vrtanès PAPAZIAN - Editeur :Le Cercle d écrits caucasiens. Année :2010. ISBN : 9782917650073
  • Santho. Scènes de la vie des Bochas. Bohémiens d'Arménie / auteur(s) : Vrtanès PAPAZIAN - traduit de l'arménien, par Serge d'Herminy. Préface de Frédéric Macler. Editeur :Ernest Leroux. Année :1920. Autres auteurs :Serge d HERMINY [traducteur] - Frédéric MACLER [préfacier] - Sujets : Arménie -- Populations -- Bohémiens d'Arménie

Изображения

Разное

  • Его брат - деятель национально-освободительного движения - Папазян Ваан.
  • В его творчестве значительное место занимает жанр, который писатель назвал зруйц.
  • Похоронен в Пантеоне имени Комитаса.

Библиография

Источник — «https://test.hayazg.info/index.php?title=Папазян_Вртанес_Месропович&oldid=559203»