Журнал "Юсисапайл" 1858-1864 (Москва) — различия между версиями
(→Литература) |
Valeriy (обсуждение | вклад) |
||
| (не показано 15 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | {{СМИ | + | {{Организация |
| − | | | + | | имя-ру-01 =Журнал "Юсисапайл" |
| + | | имя-ориг =«Юсисапайл» («Северное сияние») | ||
| + | | имя-анг = | ||
| + | | имя-арм =Հյուսիսափայլ | ||
| + | | имя-фра = | ||
| + | <!-- Код организации: 1 – Учебное заведение, 2 – Общественная организация, | ||
| + | 3 – Библиотека, 4 – Музей, 5 – театр, | ||
| + | 6 - СМИ, 7 - Церковь, 8 - Коммерческая организация, 9 - Спортивные организации ---> | ||
| + | | код организации 1= | ||
| + | | сокращение = | ||
| + | | изображение =Шапка Газета «Юсисапайл (Северное сияние)» (Москва).jpg | ||
| + | | девиз = | ||
| + | | вид заведения =Журнал | ||
| + | | основание дата =1858 | ||
| + | | ликвидация дата =1864 | ||
| + | | основатель = | ||
| + | | руководитель =[[Назарян Степан Исаевич|Степанос Назарян]] | ||
| + | | местонахождение=Россия, Москва | ||
| + | | филиалы = | ||
| + | <!-- СМИ ---> | ||
| + | | вид издания = | ||
| + | | периодичность =12 раз в год | ||
| + | | тираж, аудитория = | ||
| + | | язык =армянский | ||
| + | | адрес = | ||
| + | | телефон-факс = | ||
| + | | эл. почта = | ||
| + | | ссылка 1 = | ||
| + | | ссылка 2 = | ||
| + | }} | ||
| + | ==История возникновения и деятельности журнала== | ||
| + | В 1854 году преподаватель Лазаревского института восточных языков Степанос Назарянц обратился в Министерство народного просвещения с просьбой разрешить издание армянского журнала под названием «Русь», на что получил отказ. | ||
| + | |||
| + | В 1856 году Назарян вновь обратился с просьбой о разрешении издавать журнал на армянском языке, на сей раз под названием «Юсисапайл» («Северное сияние»}. | ||
| + | |||
| + | В 1857 году журнал получил разрешение, причем оно было лично подписано Государем Императором Александром II. Цензором журнала был назначен Н. Бероев (Бероян). В конце мая того же года Назарян адресовал армянам составленное совместно с Микаелом Налбандяном «Объявление», в котором было представлено основное направление и содержание журнала. <ref>В 1857 году в газете русских славянофилов «Молва» от 5 октября появилась редакционная статья, в которой, в частности, было сказано: «Мы, отстаивающие русскую народность, не можем не радоваться успехам развития какой бы то ни было народности. Да здравствует каждая народность, потому что только при признании всякой народности уничтожается характер ограниченности и исключительности одной, отдельно взятой какой-нибудь народности. Поэтому, повторяем, мы не можем не радоваться появлению журнала, имеющего цель быть органом народного языка...».</ref> Так возник первый в России армянский просветительски-демократический журнал «Юсисапайл», издаваемый на самые скромные материальные средства. | ||
| + | |||
| + | 17 марта 1858 года вышел первый номер журнала Юсисапайл». На его титульном листе была символическая картина: восходящее из-за облаков на горизонте лучезарное солнце, а напротив — истерзанный бурями и разбитый о скалы корабль. Под картиной стояла надпись: «Журнал всеобщего национального просвещения и воспитания». Внизу, за подписью Назаряна, эпиграф: «Отныне никаких хитроумных египетских жрецов, которые хотели бы стать единственными стражами науки! Отныне никаких китайских стен, которые бы закрывали доступ светлых идей к народу! Отныне пусть будет истина и свет! Да наступит освобождение от вавилонского плена тьмы!». | ||
| − | + | Журнал «Юсисапайл» («Северное сияние»), выходивший в 1858 – 1864 гг. в Москве, стал одним из крупнейших и наиболее известных периодических изданий XIX века. Журнал развернул смелую борьбу против реакционных сил и их идеологии. Он призывал отказаться от грабара и писать на понятном народу литературном языке — ашхарабаре, провести преобразования во всех областях общественной жизни и культуры, распространять просвещение, следовать примеру передовых европейских стран. Будучи главным органом просветительского движения того времени, «Юсисапайл» сыграл громадную прогрессивную роль в развитии армянской общественной жизни, мысли и культуры. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | Редактор журнала Степанос Назарян развернул широкую публицистическую деятельность, неоднократно выступал против армянских консерваторов, за просвещение и прогресс. С. Назарян был также видным филологом и востоковедом. Шесть лет он руководил кафедрой арменоведения Казанского университета, долгие годы был профессором восточных языков в московском Лазаревском институте. По своим политическим воззрениям С. Назарян был либералом, сторонником реформ и эволюционного развития общества. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | | | + | Активными авторами «Юсисапайла» были [[Налбандян Микаэл Лазаревич|Микаэл Налбандян]], [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэл Патканян]], [[Раффи|Акоп Мелик-Акопян (Раффи)]], [[Агаян Газарос|Газарос Агаян]], [[Шах-Азиз Смбат Симонович|Смбат Шах-Азиз]] и многие другие. Сама редакция находилась в здании [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревского института]]. |
| − | | | + | |
| − | | | + | «Юсисапайл» выходил до 1864 года, причем весь 1863 год царское правительство запрещало его публикацию. |
| − | | | + | |
| − | | | + | В декабре 1993 года [[Газета "Юсисапайл (Северное сияние)" (Москва)|издание «Юсисапайла»]] было возобновлено. В связи с этим 30 марта 1994 года в Доме Лазаревых совместно с Посольством Республики Армения был организован вечер, посвященный «Юсисапайлу». <ref>Среди присутствовавших следует отметить тогдашнего посла Феликса Мамиконяна, Главу Епархии архиепископа Тирана Кюрегяна, управделами Президента России Павла Бородина, депутата Госдумы Артура Чилингарова, советника мэра Москвы Геннадия Аракелова, политолога Андраника Миграняна и т.д. Все они тогда расписались на память на экземпляре нулевого номера «Юсисапайла», который стал одной из главных реликвий редакции.</ref> |
| − | + | ||
| − | + | ===Руководство=== | |
| − | + | Главный редактор − [[Назарян Степан Исаевич|Степанос Назарян]] | |
| − | |||
| − | | | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | | | ||
| − | |||
| − | =Указатель содержания= | + | ==Указатель содержания== |
*«Հյուսիսափայլ» ամսագիր 1858–1864՝ մատենագիտություն / կազմ.՝ Ե. Ներսիսյան: Երևան, 1978: 116 էջ: | *«Հյուսիսափայլ» ամսագիր 1858–1864՝ մատենագիտություն / կազմ.՝ Ե. Ներսիսյան: Երևան, 1978: 116 էջ: | ||
| − | = | + | <gallery> |
| + | Файл:Газета «Юсисапайл (Северное сияние)» (Москва).jpg | ||
| + | Файл:Газета «Юсисапайл (Северное сияние)» (Москва) 02.jpg | ||
| + | </gallery> | ||
| + | |||
| + | =Библиография= | ||
*''Մխիթարյան Մ. Հ.'' «Հյուսիսափայլ» ամսագիրը: Երևան՝ ԵՊՀ հրատ., 1958: 260 էջ: | *''Մխիթարյան Մ. Հ.'' «Հյուսիսափայլ» ամսագիրը: Երևան՝ ԵՊՀ հրատ., 1958: 260 էջ: | ||
| + | *[https://husisapail.narod.ru/145let.htm "Быть по сему"] | ||
| + | *[https://vk.com/wall-211229671_287 «ЮсисаПайл»] | ||
| + | *[https://yerkramas.org/article/26247/%C2%AByusisapajl%C2%BB-vpervye-vyshel-v-svet-v-etot-den-154-goda-nazad «Юсисапайл» впервые вышел в свет в этот день 154 года назад] | ||
| + | *[https://zaryasa.ru/k-165-letiju-izdaniya-v-moskve-armyanskogo-ezhemesyachnogo-zhurnala-jusisapajl-severnoe-siyanie/ К 165-летию издания в Москве армянского ежемесячного журнала “ЮСИСАПАЙЛ” (“Северное сияние”)] | ||
| + | |||
| + | ==Сноски== | ||
| + | |||
| + | [[Категория:Журналы России]] | ||
Текущая версия на 22:11, 14 октября 2024
В 1854 году преподаватель Лазаревского института восточных языков Степанос Назарянц обратился в Министерство народного просвещения с просьбой разрешить издание армянского журнала под названием «Русь», на что получил отказ.
| Журнал "Юсисапайл" | |
| «Юсисапайл» («Северное сияние») | |
| Հյուսիսափայլ | |
%C2%BB_(%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0).jpg)
| |
| Вид заведения: | Журнал |
| Дата основания: | 1858 |
| Дата ликвидации: | 1864 |
| Руководитель при регистрации: | Степанос Назарян |
| Периодичность: | 12 раз в год |
| Язык: | армянский |
История возникновения и деятельности журнала
В 1856 году Назарян вновь обратился с просьбой о разрешении издавать журнал на армянском языке, на сей раз под названием «Юсисапайл» («Северное сияние»}.
В 1857 году журнал получил разрешение, причем оно было лично подписано Государем Императором Александром II. Цензором журнала был назначен Н. Бероев (Бероян). В конце мая того же года Назарян адресовал армянам составленное совместно с Микаелом Налбандяном «Объявление», в котором было представлено основное направление и содержание журнала. [1] Так возник первый в России армянский просветительски-демократический журнал «Юсисапайл», издаваемый на самые скромные материальные средства.
17 марта 1858 года вышел первый номер журнала Юсисапайл». На его титульном листе была символическая картина: восходящее из-за облаков на горизонте лучезарное солнце, а напротив — истерзанный бурями и разбитый о скалы корабль. Под картиной стояла надпись: «Журнал всеобщего национального просвещения и воспитания». Внизу, за подписью Назаряна, эпиграф: «Отныне никаких хитроумных египетских жрецов, которые хотели бы стать единственными стражами науки! Отныне никаких китайских стен, которые бы закрывали доступ светлых идей к народу! Отныне пусть будет истина и свет! Да наступит освобождение от вавилонского плена тьмы!».
Журнал «Юсисапайл» («Северное сияние»), выходивший в 1858 – 1864 гг. в Москве, стал одним из крупнейших и наиболее известных периодических изданий XIX века. Журнал развернул смелую борьбу против реакционных сил и их идеологии. Он призывал отказаться от грабара и писать на понятном народу литературном языке — ашхарабаре, провести преобразования во всех областях общественной жизни и культуры, распространять просвещение, следовать примеру передовых европейских стран. Будучи главным органом просветительского движения того времени, «Юсисапайл» сыграл громадную прогрессивную роль в развитии армянской общественной жизни, мысли и культуры.
Редактор журнала Степанос Назарян развернул широкую публицистическую деятельность, неоднократно выступал против армянских консерваторов, за просвещение и прогресс. С. Назарян был также видным филологом и востоковедом. Шесть лет он руководил кафедрой арменоведения Казанского университета, долгие годы был профессором восточных языков в московском Лазаревском институте. По своим политическим воззрениям С. Назарян был либералом, сторонником реформ и эволюционного развития общества.
Активными авторами «Юсисапайла» были Микаэл Налбандян, Рафаэл Патканян, Акоп Мелик-Акопян (Раффи), Газарос Агаян, Смбат Шах-Азиз и многие другие. Сама редакция находилась в здании Лазаревского института.
«Юсисапайл» выходил до 1864 года, причем весь 1863 год царское правительство запрещало его публикацию.
В декабре 1993 года издание «Юсисапайла» было возобновлено. В связи с этим 30 марта 1994 года в Доме Лазаревых совместно с Посольством Республики Армения был организован вечер, посвященный «Юсисапайлу». [2]
Руководство
Главный редактор − Степанос Назарян
Указатель содержания
- «Հյուսիսափայլ» ամսագիր 1858–1864՝ մատենագիտություն / կազմ.՝ Ե. Ներսիսյան: Երևան, 1978: 116 էջ:
%C2%BB_(%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0).jpg)
%C2%BB_(%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0)_02.jpg)
Содержание
Библиография
- Մխիթարյան Մ. Հ. «Հյուսիսափայլ» ամսագիրը: Երևան՝ ԵՊՀ հրատ., 1958: 260 էջ:
- "Быть по сему"
- «ЮсисаПайл»
- «Юсисапайл» впервые вышел в свет в этот день 154 года назад
- К 165-летию издания в Москве армянского ежемесячного журнала “ЮСИСАПАЙЛ” (“Северное сияние”)
Сноски
- ↑ В 1857 году в газете русских славянофилов «Молва» от 5 октября появилась редакционная статья, в которой, в частности, было сказано: «Мы, отстаивающие русскую народность, не можем не радоваться успехам развития какой бы то ни было народности. Да здравствует каждая народность, потому что только при признании всякой народности уничтожается характер ограниченности и исключительности одной, отдельно взятой какой-нибудь народности. Поэтому, повторяем, мы не можем не радоваться появлению журнала, имеющего цель быть органом народного языка...».
- ↑ Среди присутствовавших следует отметить тогдашнего посла Феликса Мамиконяна, Главу Епархии архиепископа Тирана Кюрегяна, управделами Президента России Павла Бородина, депутата Госдумы Артура Чилингарова, советника мэра Москвы Геннадия Аракелова, политолога Андраника Миграняна и т.д. Все они тогда расписались на память на экземпляре нулевого номера «Юсисапайла», который стал одной из главных реликвий редакции.