Данагезьян Муше — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
 
м (Замена текста — «{{Медали}}» на «»)
 
(не показано 20 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
−
{{persont|ID=11449|dcreate=14.11.2006 23:57:44|dmodify=19.12.2006 16:44:45}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Данагезьян Муше
 +
| name-ru-01    =  
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              =
 +
| дата рождения        = 
 +
| место рождения      =
 +
| дата смерти          = 1922
 +
| место смерти        =Нахичевань-на-Дону
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Викарный архимандрит, настоятель монастыря Сурб Хач, преподаватель Нахичеванской духовной семинарии
 +
| тэг01 = преподаватель
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}
 +
=Биография=
 +
Архимандрит Муше Данагезьян прибыл в [[Церковь Сурб Хач (Ростов-на-Дону)|монастырь Сурб Хач]] (Нор-Нахичеван) в 1897 г. в качестве викарного. Большую часть своего времени о.Муше отдавал нахичеванской духовной семинарии, в которой он занимал должность председателя попечительского совета и, одновременно, преподавателя математики.
  
 +
Отец Муше активно участвовал в общественной жизни Нахичевани-на-Дону. За свое доброе и чуткое отношение к обездоленным он был выбран председателем местного армянского благотворительного общества.
  
−
Данагезьян Муше
+
В трудный период действия закона 12 июня 1903 г. о.Муше за открытое неповиновение властям был в административном порядке выслан из Нахичевани, но затем получил разрешение вернуться обратно на свою должность. Так, уже 22 мая 1905 г. в нахичеванском Соборе он служит панихиду по жертвам армянской резни в Нахичевани на Кавказе.
 +
   
 +
В 1911 г. о.Муше был отозван в Эчмиадзин, где служил до лета 1915 г.
  
 +
Когда 16 июня  1915 г. скончался архимандрит Ваган, нахичеванское общество, по достоинству оценившее общественные заслуги о.Муше, обратились с ходатайством в Эчмиадзин, чтобы о.Муше был вновь возвращен в Нахичевань-на-Дону на должность настоятеля монастыря Сурб Хач. Идя навстречу пожеланиям нахичеванского общества, Св.Эчмиадзин направил о.Муше на эту должность. 11 августа он прибыл в Нахичевань, в которой уже находился до конца своих дней.
  
 +
В марте 1919 г. кондаком Католикоса Геворга У последовал ряд важных назначений по Нахичевано-Бессарбской епархии. Архимандрит о.Муше был назначен временным управляющим нахичевано-бессарбской епархии, а на его место – нахичеванского викария и настоятеля Крестовоздвиженского монастыря  – архимандрит [[Зограбян Усик|Усик Зорабьян]].
  
−
Крестовоздвиженский монастырь (Сурб Хач Ванк), названный в память одноименного армянского комплекса близ оставленного переселенцами города Старый Крым, был основан 21 января 1786 г. в семи километрах к северу от Нахичевани. Место для него было куплено Мартиросом Шахназаряном на деньги гандзагского архимандрита Симона, прибывшего вместе с крымскими армянами и похороненного 13 июня 1794 г. у колокольни собора (24).Монастырь венчал вершину скалистого берегового холма, придавал его церкви значение архитектурной доминанты окружающей местности (25). Его освятили 27 ноября 1792 г.
+
23 марта 1919 г. в день праздника [[Григорий Просветитель|Св. Григория Просветителя]] о.Муше отслужил литургию в соборе и прочитал кондак Католикоса о положении армянского народа и о текущем моменте.
−
    Благодаря деятельности Иосифа Аргутинского Сурб Хач превратился в важнйший центр культурно-просветительной жизни армян всего Юга России. Вначале монастырь входил в состав с. Большие Салы, а с 1883 г. был приписан к Нахичевани. Недалеко от него находился источник с водой хорошего качества, называемый Чорхах.
 
−
  При активном участии Геворга Хатраняна и Алексея Аладжаляна в 1862 г. был произведен капитальный ремонт монастыря. При нем находились церковно-приходское училище, типография (самая первая на Юге России) и дом для настоятеля собора. В северо-восточной части монастыря находился армянский поселок, состоящий из 50 домов. На северной стороне располагались сад и огород. Внутри – большой хачкар, который привезли из Армении.
 
−
В ограде монастыря были похоронены: выдающиеся общественный деятель Микаэл Налбандян, выдающийся поэт, классик армянской литературы Рафаэл Патканян, епископ Кюрег Срапьянц, архимандриты Арутюн Аламдарян и Муше Данагезьян и другие деятели Нахичевани.
 
  
−
Одновременно с отцом Ваганом в качестве викарного прибыл архимандрит Муше Данагезьян. Большую часть своего времени о.Муше отдавал нахичеванской духовной семинарии, в которой он занимал должность председателя попечительского совета и, одновременно, преподавателя математики.
+
Несмотря на то, что ходатайство нахичеванского общества и лично о.Муше об учрежеднии в Нахичеванин духовной консистории вновь было отклонено Эчмиадзинским Синодом, о.Муше сумел добиться этого посредством обращения к заведующему отделом исповеданий при Главнокомандующем Добровольческой армией.   
−
  О.Муше активно участвовал в общественной жизни Нахичевани-на-Дону.За свое доброе и чуткое отношение к обездоленным он был выбран председателем местного армянского благотворительного общества. В трудный период действия закона 12 июня 1903 г. о.Муше за открытое неповиновение властям был в администра- тивном порядке выслан из Нахичевани, но затем получил разрешение вернуться обратно на свою должность.Так, уже 22 мая 1905 г.в нахичеванском Соборе он служит панихиду по жертвам армянской резни в Нахичевани на Кавказе. Источник сообщает, что о.Муше произнес «прочуственную проповедь» (20).
 
−
    В 1911 году о.Муше был отозван в Эчмиадзин, где служил до лета 1915 г. Когда 16 июня  1915 г. скончался архимандрит Ваган, нахичеванское общество, по достоинству оценившее общественные заслуги о.Муше, обратились с ходатайством в Эчмиадзин, чтобы о.Муше был вновь возвращен в Нахичевань-на-Дону на должность настоятеля монастыря Сурб Хач (21). Идя навстречу пожеланиям нахичеванского общества, Св.Эчмиадзин направил о.Муше на эту должность. 11 августа он прибыл в Нахичевань, в которой уже находился до конца своих дней.
 
−
  В марте 1919 года кондаком Католикоса Геворга У последовал ряд важных назначений по Нахичевано-Бессарбской епархии. Архимандрит о.Муше был назначен временным управляющим нахичевано-бессарбской епархии, а на его место – нахичеванского викария и настоятеля Крестовоздвиженского монастыря  – архимандрит Усик Зорабьян. 23 марта 1919 г. в день праздника Св.Григория Просветителя о.Муше отслужил литургию в соборе и прочитал кондак Католикоса о положении армянского народа и  о текущем моменте (22).
 
−
      Несмотря на то, что ходатайство нахичеванского общества и лично о.Муше об учрежеднии в Нахичеванин духовной консистории вновь было отклонено Эчмиадзинским Синодом, о.Муше сумел добиться этого посредством обращения к заведующему отделом исповеданий при Главнокомандующем Добровольческой армией.Можно предположить, что о.Муше не хотел покидать полюбившуюся ему Нахичевань, которой он отдал лучшие годы своей жизни. О том же желало и нахичеванское армянское общество.   
 
−
  Здесь он и нашел свое упокоение в 1922 г.  Он был похоронен в ограде монастыря Сурб Хач, где на него могиле была поставлена каменная плита, содержащая изречение католикоса Геворга, отмечающее ученые заслуги покойного (23).
 
  
 +
==Разное==
 +
Он был похоронен в ограде монастыря Сурб Хач, где на него могиле была поставлена каменная плита, содержащая изречение [[Геворг VI Чорекчян|католикоса Геворга]], отмечающее ученые заслуги покойного.
  
−
Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
+
=Библиография=
 +
*Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004
 +
*Патканян Г. История Новой Нахичевани. Новая Нахичевань, 1917 (на армян.яз.)
  
 +
==Архивы==
 +
*ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3
 +
[[Категория:Персоналии Дона]]
  
−
Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года
+
[[Категория:Персоналии Дона]]
−
УШ.Настоятели Кресто-Воздвиженского монастыря (Сурб Хач    Ванк)
+
[[Категория:Архимандриты]]
−
 
 
−
 
 
−
      1.Архимандрит Татеос Марукьян
 
−
      2.Архимандрит Арутюн Аламдарян
 
−
      3.Архимандрит Вартан Чаликьян
 
−
      4.Архимандрит Мкртыч Овакимян
 
−
      5.Архимандрит Григор Агапирьян
 
−
      6.Архимандрит Ованнес Бекназарьян
 
−
      7.Архимандрит Геворг Арамьян
 
−
      8.Архимандрит Геворг Абамеликьян
 
−
      9.Архимандрит Мкртыч Шахназарьян
 
−
      10.Архимандрит Григорис Акопьян
 
−
      11.Архимандрит Мампрэ Санасарьян
 
−
      12.Архимандрит Аристакес Давтьян
 
−
      13.Архимандрит Саак Багдасарьян
 
−
      14.Архимандрит Петрос Айвазян
 
−
      15.Архимандрит Хорен Степанэ
 
−
      16.Архимандрит Кюрех Срабьян
 
−
      17.Архимандрит Адам Тер-Никохосьян
 
−
      18.Архимандрит Епрем Сукиасьян
 
−
      19.Архимандрит Муше Данагезьян ( умер в 1922 г.)
 
−
      20.Архимандрит Ваган Тер-Григорьян ( умер в 1915 г.)
 
−
      21.Архимандрит Маттеос Аджемьян (умер в Эчмиадзине в 1943 г.)
 
−
 
 
−
        15 декабря 1955 г.          Составил Протиерей М.Чорчопьянц
 
−
        г.Ростов-на-Дону
 
−
 
 
−
                                            ( ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3)
 
−
Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
 

Текущая версия на 10:40, 15 августа 2025

Дополните информацию о персоне
Данагезьян Муше
Дата смерти: 1922
Место смерти: Нахичевань-на-Дону
Краткая информация:
Викарный архимандрит, настоятель монастыря Сурб Хач, преподаватель Нахичеванской духовной семинарии

Биография

Архимандрит Муше Данагезьян прибыл в монастырь Сурб Хач (Нор-Нахичеван) в 1897 г. в качестве викарного. Большую часть своего времени о.Муше отдавал нахичеванской духовной семинарии, в которой он занимал должность председателя попечительского совета и, одновременно, преподавателя математики.

Отец Муше активно участвовал в общественной жизни Нахичевани-на-Дону. За свое доброе и чуткое отношение к обездоленным он был выбран председателем местного армянского благотворительного общества.

В трудный период действия закона 12 июня 1903 г. о.Муше за открытое неповиновение властям был в административном порядке выслан из Нахичевани, но затем получил разрешение вернуться обратно на свою должность. Так, уже 22 мая 1905 г. в нахичеванском Соборе он служит панихиду по жертвам армянской резни в Нахичевани на Кавказе.

В 1911 г. о.Муше был отозван в Эчмиадзин, где служил до лета 1915 г.

Когда 16 июня 1915 г. скончался архимандрит Ваган, нахичеванское общество, по достоинству оценившее общественные заслуги о.Муше, обратились с ходатайством в Эчмиадзин, чтобы о.Муше был вновь возвращен в Нахичевань-на-Дону на должность настоятеля монастыря Сурб Хач. Идя навстречу пожеланиям нахичеванского общества, Св.Эчмиадзин направил о.Муше на эту должность. 11 августа он прибыл в Нахичевань, в которой уже находился до конца своих дней.

В марте 1919 г. кондаком Католикоса Геворга У последовал ряд важных назначений по Нахичевано-Бессарбской епархии. Архимандрит о.Муше был назначен временным управляющим нахичевано-бессарбской епархии, а на его место – нахичеванского викария и настоятеля Крестовоздвиженского монастыря – архимандрит Усик Зорабьян.

23 марта 1919 г. в день праздника Св. Григория Просветителя о.Муше отслужил литургию в соборе и прочитал кондак Католикоса о положении армянского народа и о текущем моменте.

Несмотря на то, что ходатайство нахичеванского общества и лично о.Муше об учрежеднии в Нахичеванин духовной консистории вновь было отклонено Эчмиадзинским Синодом, о.Муше сумел добиться этого посредством обращения к заведующему отделом исповеданий при Главнокомандующем Добровольческой армией.

Разное

Он был похоронен в ограде монастыря Сурб Хач, где на него могиле была поставлена каменная плита, содержащая изречение католикоса Геворга, отмечающее ученые заслуги покойного.

Библиография

  • Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004
  • Патканян Г. История Новой Нахичевани. Новая Нахичевань, 1917 (на армян.яз.)

Архивы

  • ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3