Сапах-Гюлян Степанос — различия между версиями
Myavruyan (обсуждение | вклад) м (Замена текста — «{{Медали}}» на «») |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
| name-ru-03 = Сапах-Гулян (псевд.) | | name-ru-03 = Сапах-Гулян (псевд.) | ||
| name-lat = Шапан-Гюлян Степанос | | name-lat = Шапан-Гюлян Степанос | ||
| − | | name-en = | + | | name-en = Stepan Sapah-Gulian |
| − | | name-am = | + | | name-am = Ստեփան Սապահ Գիւլեան |
| name-fr = | | name-fr = | ||
| состояние текста = 7 | | состояние текста = 7 | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
| флаг чистовик = 7 | | флаг чистовик = 7 | ||
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| − | | портрет = | + | | портрет = Тер-Даниелян Степан.jpg |
| дата рождения = 1861 | | дата рождения = 1861 | ||
| место рождения = Дагри | | место рождения = Дагри | ||
| Строка 29: | Строка 29: | ||
=Биография= | =Биография= | ||
| − | Родился в 1861 | + | Родился в 1861 г. в селе Джагри Нахичеванского уезда. |
==Образование== | ==Образование== | ||
| Строка 43: | Строка 43: | ||
*После младотурецкого переворота (1908) основной сферой политической деятельности Сапах-Гюляна стала Турция.<ref>Он с самого начала открыто выражал недоверие младотурецкому движению, считал, что в нацинальном вопросе оно унаследовало политику Абдул Гамида. В этой связи Сапах-Гюлян полагал, что партия Гнчак в Турции должна действовать нелегально, вести революционную нацинально-освободительную борьбу. Однако в партии преобладали сторонники легальной оппозиционной деятельности. 1913 - гнчакисты официально приняли предложенный Сапах-Гюляна политический курс, но время и инициатива были упущены. Младотурки разгромили партию Гнчак и тем самым устранили серьезное препятствие на пути осуществления геноцида армян.</ref> | *После младотурецкого переворота (1908) основной сферой политической деятельности Сапах-Гюляна стала Турция.<ref>Он с самого начала открыто выражал недоверие младотурецкому движению, считал, что в нацинальном вопросе оно унаследовало политику Абдул Гамида. В этой связи Сапах-Гюлян полагал, что партия Гнчак в Турции должна действовать нелегально, вести революционную нацинально-освободительную борьбу. Однако в партии преобладали сторонники легальной оппозиционной деятельности. 1913 - гнчакисты официально приняли предложенный Сапах-Гюляна политический курс, но время и инициатива были упущены. Младотурки разгромили партию Гнчак и тем самым устранили серьезное препятствие на пути осуществления геноцида армян.</ref> | ||
*Заочно приговорен к смертной казни через повешение младотурецким судом в июне 1915 г. | *Заочно приговорен к смертной казни через повешение младотурецким судом в июне 1915 г. | ||
| + | *Отправился в Соединенные Штаты, чтобы набирать добровольцев в добровольческие отряды и добиваться помощи для армян в войне. В США он редактировал еженедельник «Еритасард Айастан» в Провиденсе и принципиально не соглашался с роспуском Социал-демократической партии «Гнчак» в пользу российских социал-демократов в 1923 г., демонстрируя решимость сохранить независимость и целостность Армянской социал-демократической партии «Гнчак». | ||
| + | *Умер в Нью-Джерси 28 апреля 1928 г. | ||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
Автор ряда работ по Армянскому вопросу и геноциду армян. В газете «Гнчак» в 1900-1901 опубликована серия статей Сапах-Гюляна «Молодая Турция», которая затем вышла отдельной книгой в Париже (1908).<ref>Автор, видя тупик, в котором находилось решение Армянского вопроса, выдвигал в качестве компромисса идею создания автономной Армении в составе демократического унитарного нового турецкого государства.</ref> | Автор ряда работ по Армянскому вопросу и геноциду армян. В газете «Гнчак» в 1900-1901 опубликована серия статей Сапах-Гюляна «Молодая Турция», которая затем вышла отдельной книгой в Париже (1908).<ref>Автор, видя тупик, в котором находилось решение Армянского вопроса, выдвигал в качестве компромисса идею создания автономной Армении в составе демократического унитарного нового турецкого государства.</ref> | ||
| Строка 55: | Строка 57: | ||
*Сапах-Гулян С. Арменак и Абраам. Чикаго. 1917 | *Сапах-Гулян С. Арменак и Абраам. Чикаго. 1917 | ||
| + | ==Изображения== | ||
| + | <gallery> | ||
| + | Файл:Тер-Даниелян Степан 3.jpg|Надгробие в Нью-Джерси (США) | ||
| + | </gallery> | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*Под ред. Худавердяна К.С. Армянский вопрос // Ер. 1991 | *Под ред. Худавердяна К.С. Армянский вопрос // Ер. 1991 | ||
Текущая версия на 20:53, 13 июля 2026
Дополните информацию о персоне
Содержание
Биография
Родился в 1861 г. в селе Джагри Нахичеванского уезда.
Образование
- Получил образование в Тифлисе в школе Нерсисян.
- 1889-1894 - учился в Парижском институте политических наук, защитив диплом по теме «Восточный вопрос».
Политическая и просветительская деятельность
- Являлся инспектором епархиальных школ Еревана.
- 1887 - за патриотические выступления, имеющие целью пробуждение национального самосознания учащихся, был приговорен царским судом к 8 годам заключения. В том же году бежал из тюрьмы за рубеж (Турция, Сирия).
- С 1894 - член партии Гнчак. Вел политическую деятельность в Англии, Болгарии, Франции, США, редактировал газету «Гнчак».
- 1903 - основал в Бостоне газету «Еритасард Айастан».
- Депутат османского парламента (1908).
- После младотурецкого переворота (1908) основной сферой политической деятельности Сапах-Гюляна стала Турция.[1]
- Заочно приговорен к смертной казни через повешение младотурецким судом в июне 1915 г.
- Отправился в Соединенные Штаты, чтобы набирать добровольцев в добровольческие отряды и добиваться помощи для армян в войне. В США он редактировал еженедельник «Еритасард Айастан» в Провиденсе и принципиально не соглашался с роспуском Социал-демократической партии «Гнчак» в пользу российских социал-демократов в 1923 г., демонстрируя решимость сохранить независимость и целостность Армянской социал-демократической партии «Гнчак».
- Умер в Нью-Джерси 28 апреля 1928 г.
Сочинения
Автор ряда работ по Армянскому вопросу и геноциду армян. В газете «Гнчак» в 1900-1901 опубликована серия статей Сапах-Гюляна «Молодая Турция», которая затем вышла отдельной книгой в Париже (1908).[2]
- Сапах-Гулян С. Молодая Турция. Париж, 1908
- Сапах-Гулян С. Автономная Армения, на арм. яз., Каир, 1915 [3]
- Сапах-Гулян С. Ответственные. Провиденс, 1916 [4]
- Сапах-Гулян С. Армянские волнения. Пробуждение турок. — «Нор дар», № 164, 13.9.1895
- Сапах-Гулян С. Французская пресса и армянский вопрос. — «Нор дар», № 149, 19.8.1895
- Сапах-Гулян С. Франция и армянский вопрос. — «Нор дар», №. 2, 6.1.1897
- Сапах-Гулян С. Воспоминания о Малой Армении. Часть I, 10 мая — 1 августа 1911. Чикаго, 1917
- Сапах-Гулян С. Арменак и Абраам. Чикаго. 1917
Изображения
Библиография
- Под ред. Худавердяна К.С. Армянский вопрос // Ер. 1991
- Джон Киракосян. МЛАДОТУРКИ ПЕРЕД СУДОМ ИСТОРИИ
- ЗАПАДНАЯ АРМЕНИЯ В ГОДЫ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ
Сноски
- ↑ Он с самого начала открыто выражал недоверие младотурецкому движению, считал, что в нацинальном вопросе оно унаследовало политику Абдул Гамида. В этой связи Сапах-Гюлян полагал, что партия Гнчак в Турции должна действовать нелегально, вести революционную нацинально-освободительную борьбу. Однако в партии преобладали сторонники легальной оппозиционной деятельности. 1913 - гнчакисты официально приняли предложенный Сапах-Гюляна политический курс, но время и инициатива были упущены. Младотурки разгромили партию Гнчак и тем самым устранили серьезное препятствие на пути осуществления геноцида армян.
- ↑ Автор, видя тупик, в котором находилось решение Армянского вопроса, выдвигал в качестве компромисса идею создания автономной Армении в составе демократического унитарного нового турецкого государства.
- ↑ В этой работе Сапах-Гюлян выдвинул идею объединения всех армянских освободительных сил и выработки общенациональной программы для достижения политической автономии Армении и Киликии в их историко-географических границах; автономия должна была быть основана на демократических принципах. Средством достижения этой цели автор считал революционную национально-освободительную деятельность.
- ↑ В этом исследовании Сапах-Гюлян на основе большого документального материала проследил генезис и эволюцию политической мысли младотурок, убедительно показал, что идея геноцида как способа решения национального вопроса в Турции является краеугольным камнем идеологии пантюркизма. Геноцид планомерно и целенаправленно подготавливался, являясь государственной и национальной концепцией как «старой», так и «новой» Турции.