Просмотр исходного текста страницы Араратская патриаршая епархия

{{Организация
| имя-ру-01      = Араратская патриаршая епархия
| имя-ориг       =
| имя-анг        =
| имя-арм        =
| имя-фра        =
| состояние текста     = 1
| состояние поиска     = 1
| состояние тэгов      = 1
| состояние ссылок     = 1
| флаг чистовик        = ё7
<!-- Код организации: 1 – Учебное заведение, 2 – Общественная организация,
3 – Библиотека, 4 – Музей, 5 – театр,
6 - СМИ, 7 - Церковь, 8 - Коммерческая организация, 9 - Спортивные организации --->
| код организации 1=7
| сокращение     =
| изображение    =
| девиз          =
| вид заведения  =епархия
| основание дата =
| основатель     =
| руководитель   =
| местонахождение=Армения
| филиалы        =
<!-- Церковь --->
<!-- Конфессии: 1 – Армянская апостольская церковь, 2 – Армянская католическая церковь, 3 – другие церкви --->
| конфессии       =1
<!-- Состояние: 1 – действующая церковь, 2 – церковь-памятник ,3 – несохранившиеся церкви --->
| состояние       =
| епархия, приход =
| адрес          =
| телефон-факс   =
| эл. почта      =
| ссылка 1       =
| ссылка 2       =
| тэг 1          =
| тэг 2          =
| тэг 3          =
| тэг 4          =
| тэг 5          =
}}   

=История=
Араратская Патриаршая епархия была основана в начале IV-го века после принятия Арменией Христианства государственной религией, когда Св. Григорий Просветитель сформировал организационную структуру Св. Армянской Апостольской Церкви.

Согласно греческой и арабской редакциям “Истории” Агатангехоса (Агафангел), “святой сам построил постоянные викариаты в Айрарате - Вагаршапате, Арташате и Двине и подчинил упомянутые города своему престолу”. 

Точных сведений о первоначальных границах Араратской епархии нет, однако однозначно можно сказать, что она охватывала основную часть Араратской губернии – обширную территорию Араратской долины, Шарурскую долину, Котайкскую равнину и западный бассейн озера Севан.

Изначально предводителем Араратской епархии являлся Католикос Всех Армян. Первым викарием епархии был епископ Агбианос, которого Агатангехос называл “епископом царских покоев”, а Бюзанд - “великим и почтенным”.

На известном Арташатском собрании 449 года католикоса Овсепа Охоцмеци (441-451гг.) историк Егише назвал “Епископом Айрарата”. Этот порядок сохранился в течение столетий, и Араратская епархия по сей день носит название “Патриаршей”, находясь под непосредственным управлением Викария, которого назначает Его Святейшество Католикос Всех Армян.

На протяжении веков на территории Айраратской епархии находились Первопрестольный Св. Эчмиадзин, церкви Св. Рипсиме, Св. Гаяне, Св. Шогакат, Звартноц, монастыри Хор Вирап, Ованаванк, Айриванк, Сагмосаванк, Агджоц Ванк, церкви Авуц Тар, Бджни, Гндеваз, церковь Св. Месропа Маштоца в Ошакане, церковь Св. Геворка в Мугни, монастыри Севана, которые являлись неотъемлемой частью и очагами духовной жизни армянского народа.

Араратская епархия пережила неисчислимые испытания, выпавшие на долю Армении и армянского народа, до XV-века пережив персидско-византийское, арабское, сельджукское, монгольское владычества и нашествия туркменских племен.

В жизни как Армянской Церкви, так и Араратской епархии значительным событием явилось переутверждение в 1441 году Патриаршего Престола в Св. Эчмиадзине - по инициативе Товмаса Мецопеци и Ованнеса Гермонаци и при деятельном участии архимандритов Киракоса Рштунеци, Саркиса Дзагаванеци и Тирацу Ванандеци. 

Патриарший Престол, почти три столетия находившийся под сводами Киликийского Армянского государства, вновь продолжает свою миссию по сплочению и объединению армян на Родине.

Начиная с XV-го века г. Ереван начинает приобретать большое политическое значение, и епархия начинает называться “Ереванской”. 

Центральное место в жизни епархии занимает монастырь, носящий название “Ереванская обитель”, с церквами Св. Саркиса, Св. Акопа и Св. Геворка. Как и многие другие церкви и строения, монастырский комплекс был до основания разрушен во время землетрясения в 1679 году. 

В дальнейшем церковь Св. Саркиса восстанавливается и становится Викариальной церковью епархии.

В XVI-XVII веках территория епархии вместе с остальными областями Армении становится театром военных действих полуторавековых войн между Персией и Османской Турцией, а по заключенному между ними в 1639 году договору основная часть епархии остается под персидским политическим господством (почти два века).

В 1828 году, согласно русско-персидскому договору, территория епархии перешла к Российской империи. 

Будучи Патриаршей, Араратская епархия имела четыре викариата (благочиния) – Ереванский, Нахичеванский, Алексадропольский (Ширакский), Татевский (Сюникский). 

К концу века, после захвата русскими Карсской области (1878г.), к Ереванской епархии был присоединен Карсский викариат. Таким образом, в XIX-ом веке Ереванская епархия охватывала почти всю территорию Восточной Армении, имея резиденцией викариальную церковь Св. Саркиса.
К началу XX-го века епархия имела 643 церкви, 13 монастыря и более 150 приходских школ. В 1837 году были открыты Ереванская епархиальная школа, множество приходских школ в селах и поселках. В Ереване действовала также девичья школа Св. Гаяне. 

В годы Первой Мировой Войны (1914-18гг.), когда у армян вновь зародилась надежда на освобождение Западной Армении от турецкого ига с помощью России, Ереванская епархия приняла деятельное участие в деле организации армянских добровольческих отрядов и содействия русской армии. Перенося все тяготы и трудности военных лет, Ереванская епархия после Геноцида армян в 1915 году приютила и дала пристанище тысячам беженцев.

В этом деле велика была роль основанной в 1914 году Комиссии по оказанию братской помощи, при которой действовали правление детских приютов, судебные органы, рабочая группа под председательством Викария Ереванской епархии епископа Хорена Мурадбекяна. 

Ереванская епархия, в лице епископа Хорена Мурадбекяна, приветствовала утверждение армянской государственности в 1918 году и переезд из Тифлиса в Ереван его первого правительства. За весь период кратковременного существования Первой Армянской Республики епархия не оставалась в стороне от хозяйственных, социальных и культурных проблем молодой республики.

==В годы Советской власти==
После трагического падения Первой Республики (1920г.), согласно новому политическому переделу границ между Советской Россией и Турцией (1921г.), потерявшая Карсскую и Нахичеванскую области Ереванская епархия в первые годы Советской власти также подвергалась гонениям и насилиям, в сущности лишь формально сохраняя свое существование.

Были сосланы и репрессированы священнослужители, рушились и закрывались церкви. В 1937г. был арестован и погиб в тюрьме Викарий Ереванской епархии Епископ Артак Смбатянц. В Ереване были разрушены и снесены церкви Св. Погоса-Петроса, Св. Катогике, Св. Григория Просветителя,Св. Богородицы и Св. Симеон Церуни в Норке, часовни Козерна, Гетсемана, закрыты церкви Св. Зоравор, Св. Ованеса Мкртыча, огромное количество церквей было превращено в склады.

Лишь в годы Второй Мировой Войны в Советском Союзе частично изменилось отношение к Армянской Апостольской Церкви, учитывая ее важную роль в борьбе против фашизма. 

В 1943г. в Ереванской церкви Св. Саркиса впервые после длительного перерыва вновь отслужили Святую Литургию.

Уже с первых лет восшествия на патриарший престол Его Святейшества Вазгена Первого, Верховного Патриарха и Католикоса Всех Армян (1955-1994гг.) в Патриаршей епархии, вновь называемой “Араратская”, наметилось заметное оживление, переросшее в подлинное духовное возрождение после обретения Арменией независимости в 1991г.

В 1989г. от Араратской епархии отделились Сюникская, а в 1991г. Гугаркская епархии. 

Последнее обозначение границ епархии имело место в 1996г., когда в годы правления Католикоса Всех Армян Гарегина Первого от ее территории отделились и были образованы Армавирская, Арагацотнская, Котайкская и Гегаркуникская епархии.

==Наше время==
Нынешняя Араратская епархия охватывает Араратскую область и столицу Ереван, где проживает почти половина всего населения Армении.

В 1983-99гг. Викарием епархии был архиепископ Гарегин Нерсисян. За эти годы были построены церкви Св. Богородицы в Норке и Малатии, отреставрированы церковь Св. Ованнеса-Мкртыча и многие другие.

По соседству с перестроенной и отреставрированной в 1983 году викариальной церковью Св. Саркиса в 1987 году было построено новое здание Викариата. 

27-го октября 1999г. в Кафедральном Соборе Св. Эчмиадзина Национально-Церковное Верховное Собрание избрало Викария Араратской епархии архиепископа Гарегина Нерсисяна Верховным Патриархом и Католикосом Всех Армян. 

1-го декабря 1999г. Гарегин Второй Католикос Всех Армян назначил Епископа Навасарда Кчояна Викарием Араратской Патриаршей епархии. 

В 2000 году было завершено строительство часовни викариальной церкви Св. Саркиса. 

В том же году перед верующими широко распахнула свои двери церковь Св. Саркиса в Нор Норке. 

В 2001 году завершилось строительство Собора Св. Григория Просветителя в Ереване. Работы по восстановлению разрушенных и строительству новых церквей как в Ереване, так и в сельских местностях епархии, продолжаются по сей день.

===Новые церкви, строительство и реставрация===
С 2000 года, со времен назначения Навасарда  Србазана в качестве наместника предводителя Араратской епархии, на территирии епархии были заложены фундаменты и построены новые церкви, перестроены и отремонтированы уже действующие церкви и часовни.

30 апреля 2000 г. рукою Католикаса была освящена церковь Св. Саркиса в Новом Норке. Владыка Навасард освятил Алтарь. Благотворитель – Саркис Габриэлян.

3 мая 2000 г. в селе Двин Араратского округа рукою Гарегина Второго католикоса Всех Армян была освящена церковь Св. Воскресения (Сурб ‘Арутюн). Викарий Араратской Патриаршей Епархии архиепископ Навасард Кчоян освятил каменные столбы церкви. 

Благотворитель – проживающий в Одессе Самвел Тигранян.

13 июля 2000 г. в селе Арай округа Арагацотн архиепископ Навасард Кчоян освятил крест на часовне Св. Елисаветы.

В 2000 г. рукою Католикоса была освящена колокольня Викариальной церкви Св. Саркиса. Благотворители – супруги Саркис и Астхик Кьюркчяны.

7 июня 2001 г. рукою Католикоса было совершено освящение фундамента новозаложенной церкви Св. Троицы в Юго-Западном квартале Еревана. Благотворитель – Луиз Симон Манукян.

12 августа 2001 г. рукою архиепископа Навасарда Кчояна была освящена церковь Св. Богородицы города Веди.  Благотворители – местные жители отец и сын, Юрий и Эдгар Шабояны.

23 сентября 2001 г. рукою Католикоса была освящена ереванская церковь Св. Григория Просветителя, которая структурно подчиняестя Первопрестольному Эчмиадзину.

28 октября 2002 г. архиепископ Навасард Кчоян освятил купол и крест на колокольне церкви Св. Геворка села Мармарашен Араратского округа, а также установленные на территории церкви хачкары.

29 октября 2002 г. рукою Католикоса было совершено освящение фундамента новозаложенной церкви Св. Иоанна в городе Арташате. Архитекторы – Артак Дулян и Эмма Фарадян; благотворитель – Овик Абраамян.

4 ноября 2002 г. в селе Мармарашен Араратского округа рукою Католикоса была освящена новопостроенная церковь Св. Геворка. Архиепископ Навасард Кчоян освятил каменные столбы церкви и Св. Купель Крещения. Благотворитель – проживающий в Москве Сергей Хазарян.

10 июня 2003 г. архиепископ Навасард Кчоян освятил хачкары колокольни Викариальной церкви Св. Саркиса. Архитектор – Ромен Джулакян; благотворитель – Тигран Бадалян.

9 ноября 2004 г. рукою Католикоса был освящен крест на куполе ереванской церкви Св. Троицы. Архиепископ Навасард Кчоян освятил крест колокольни.

11 сентября 2005 г. архиепископ Навасард Кчоян освятил купольный крест церкви Св. Креста (Сурб Хач) в Нижнем Чарбахе.

20 ноября 2005 г. рукою Католикоса была освящена церковь Св. Троицы в Юго-Западном квартале Еревана. Благотворитель – Луиз Симон Манукян.

18 июня 2006 г. архиепископ Навасард Кчоян освятил икону Св. Богородицы в ереванской церкви Сурб Зоравор, подаренную Мгером Меликяном; автор – Андраник Антонян. 

21 июля 2006 г. рукою Католикоса было совершено освящение фундамента новозаложенной церкви Св. Месропа в Эребуни. Благотворители – армяне из Америки, супруги Саркис и Боби Акопяны.

В 2006 г. рукою архиепископа Навасарда Кчояна было совершено освящение фундамента новозаложенной церкви Св. Саркиса села Нор Кьянк Араратского округа. Благотворитель – местный житель Вреж Саргсян; архитектор – Армен Саргсян.

В 2006 г. архиепископ Навасард Кчоян освятил новопостроенную часовню Св. Марии Богородицы при 8-м больничном комплексе. В 2007 г. был освящён Св. Алтарь часовни. Предприниматели – сотрудники больницы. 

20 октября 2006 г. архиепископ Навасард Кчоян освятил Св. Купель Крещения в левом крыле Св. Алтаря ереванской церкви Св. Иоанна (Конд), а также икону Св. Григора Нарекаци и хоругви с изображением Свв. Богородицы и Иоанна Крестителя. Благотворители – Арсен Матикян и Армен Диланян. Автор хоругвей – Авраам Азарян.

10 ноября 2006 г. рукою архиепископа Навасарда Кчояна была освящена церковь Св. Креста в Нижнем Чарбахе. Благотворитель – Хачатур Варданян; архитектор – Рачья Гаспарян.

14 апреля 2007 г. архиепископ Навасард Кчоян заново освятил отреставрированную церковь Св. Геворка села Каначут Араратского округа. Благотворитель – председатель Араратского округа Алик Саргсян.

23 июня 2007 г. архиепископ Навасард Кчоян освятил хачкар над источником при церкви Св. Григория Просветителя в Бюраване. Автор хачкара – Артур.

17 сентября 2007 г. рукою архиепископа Навасарда Кчояна было совершено освящение фундамента новозаложенной церкви Св. Геворка в городе Масисе. Благотворитель – Гагик Адибекян.

22 сентября 2007 г. архиепископ Навасард Кчоян заново освятил церковь Св. Саркиса в Аргаванде, при содействии сельского главы и местных жителей. 

21 декабря 2007 г. архиепископ Навасард Кчоян заново освятил церковь Св. Марии Богородицы в селе Верин Арташат. Благотворитель – Армен Манукян.

22 декабря 2007 г. рукою Католикоса было совершено освящение фундамента новозаложенной церкви Св. Креста (Сурб Хач) квартала Ачапняк. Архитектор – Рубен Азатян.