Просмотр исходного текста страницы Базилика Цицернаванк (Хнацах)



{{Организация
| имя-ру-01      = Базилика Цицернаванк (Хнацах)
| имя-ориг       =
| имя-анг        =
| имя-арм        =
| имя-фра        =
| состояние текста     = 1
| состояние поиска     = 1
| состояние тэгов      = 1
| состояние ссылок     = 1
| флаг чистовик        = ё7
<!-- Код организации: 1 – Учебное заведение, 2 – Общественная организация,
3 – Библиотека, 4 – Музей, 5 – театр,
6 - СМИ, 7 - Церковь, 8 - Коммерческая организация, 9 - Спортивные организации --->
| код организации 1= 7
| сокращение     =
| изображение    = C8838 1.png
| девиз          =
| вид заведения  =
| основание дата =
| основатель     =
| руководитель   =
| местонахождение=
| филиалы        =
<!-- Церковь --->
<!-- Конфессии: 1 – Армянская апостольская церковь, 2 – Армянская католическая церковь, 3 – другие церкви --->
| конфессии       =
<!-- Состояние: 1 – действующая церковь, 2 – церковь-памятник ,3 – несохранившиеся церкви --->
| состояние       = 2
| епархия, приход =

| адрес          =
| телефон-факс   =
| эл. почта      =
| ссылка 1       =
| ссылка 2       =
| тэг 1          =
| тэг 2          =
| тэг 3          =
| тэг 4          =
| тэг 5          =
}}
Цицернаванк (находится севернее села Хнацах Горисского района) занимает исключительно важное место в эволюции армянских базилик. Зальная часть разделяется четырьмя парами прямоугольных пилонов на три нефа. Апсида с ярко выраженным подковообразным планом и аркой, с двухэтажными приделами по сторонам вписана в прямоугольник наружных стен. Надконховое помещение, открывающееся тремя арочными проемами в центральный неф, является уникальным в армянской архитектуре. 

Церковь имеет базиликальный разрез, и средний неф освещается окнами в верхней части продольных стен. Пилоны и арки впоследствии были усилены.
 
К этому периоду относится также добавление пристенных пилонов и арок к северной стене, а также реконструкция свода главного нефа. Однако еще до этой реставрации памятник насчитывал уже три строительных периода. От первоначальной композиции базилики сохранились наружные стены из базальта чистой тески, высотой около 4 м, с входами в южном и северном фасадах. Во втором периоде были добавлены алтарная апсида (примечательно, что она не имеет окна на востоке) и смежные комнаты, построенные также из чисто тесанного базальта. Перекрытие в этот период было деревянным. Третьим этапом является возведение уже из белого фельзита чистой тески пилонов, подковообразных арок и верхней части стен церкви. Эта реконструкция произошла не позже второй половины V в., так как декоративные элементы пилонов и арок характерны для армянского искусства V в., а геометрический орнамент на импостах встречается только в памятниках Армении последней четверти V. в. - в Текорской купольной базилике (478-490 гг.), Ереруйкской базилике, в церкви Циранавор Парби, в мавзолее Григориса в Амарасе (489 г.). Следовательно, апсида с приделами, пилоны с арками, сводчатое перекрытие, несмотря на архаичный характер (IV-V вв.), являются по отношению к базальтовой части прямоугольных наружных стен более поздним добавлением. В определении эпохи основания Цицернаванка важную роль играет отсутствие входа в базилику с запада, хотя рельеф местности не препятствует подходу к церкви с этой стороны. Это является исключительным случаем в армянской архитектуре - все базилики Армении, как правило, имеют вход с запада, по продольной оси здания. 

Наиболее вероятным объяснением перечисленных выше особенностей архитектуры Цицернаванка является то предположение, что пример этой базилики удостоверяет сведения армянских историков раннего средневековья о том, что в IV в. в Армении на стенах разрушаемых языческих храмов возводились христианские церкви с переносом алтаря с запада на восток. Цицернаванкская базилика своей общей композицией, а также строительными особенностями демонстрирует основные этапы перехода от архитектурных форм языческих храмов к древнейшим композициям армянских церквей и от первоначальных простых форм базилик к более сложным.


АРМЯНСКАЯ АРХИТЕКТУРА РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА