Просмотр исходного текста страницы Худабашян Карине Эммануиловна

{{Персона
| name-ru-main  =Худабашян Карине Эммануиловна
| name-ru-01    =Худабашян Каринэ Эммануиловна
| name-ru-02    =
| name-ru-03    =
| name-lat =
| name-en       =
| name-am       =Կարինե Էմմանուիլի Խուդաբաշյան
| name-fr       =
| состояние текста     = 7
| состояние поиска     = 7
| состояние тэгов      = 7
| состояние ссылок     = 7
| флаг чистовик        = 7
| автокартинки         =
| портрет              =Худабашян Карине Эммануиловна.jpg
| дата рождения        =07.07.1929 
| место рождения       =Тбилиси
| дата смерти          = 17.11.2015 
| место смерти         =Ереван
| краткая информация =Музыковед-теоретик, публицист, критик. Кандидат искусствоведения, ведущий научный сотрудник Института искусств НАН РА. Член Союза композиторов и музыковедов Армении, Международного совета традиционной музыки при ЮНЕСКО
| тэг01 =Кандидат искусствоведения
| тэг02 =Музыковед
| тэг03 =публицист
| тэг04 =критик
| тэг05 =
}}

=Биография=
Окончила [[Ереванскую консерваторию им.Комитаса|Ереванскую консерваторию им.Комитаса]], аспирантуру Ленинградской консерватории им.Н.Римского-Корсакова. Ученица и последователь крупнейших музыкантов, классиков современного музыкознания - Г.Тигранова, Х.Кушнарева, Ю.Тюмина. В формировании ее творческой личности важную роль сыграли выдающиеся музыковеды-фольклористы А.Кочарян, В.Гошевский, супруг Карине Эммануиловны, известный историк-востоковед Г.Саркисян.

Кандидат искусствоведения, ведущий научный сотрудник Института искусств НАН РА. Член Союза композиторов и музыковедов Армении, Международного совета традиционной музыки при ЮНЕСКО
==Научно-исследовательская деятельность==
Основной областью плодотворной научно-исследовательской деятельности Худабашян является армянская музыка - традиционная (народная, ашугская), композиторская (классическая, современная). Приоритетным для нее является теоретическое музыкознание. Перу музыковеда принадлежит фундаментальный монографический труд ''"Армянская музыка на пути от мелодии к многоголосию" (Ереван, 1977)''. Это теоретическое исследование, посвященное раннему "докомитасовскому" периоду национальной композиторской школы. <ref>В свое время монография была  оценена Т.Хренниковым как значительный вклад в советское музыкознание.</ref>

Долгие годы Худабашян занимается проблемами лада - одной из основополагающих категорий музыкального искусства. В исследовании ''"Система модулей и ее использование в описании ладовой структуры народной песни"'' (1997), представлен детально разработанный автором и успешно вошедший в научный обиход цифрографический принцип анализа ладов народной музыки.

Важное место в исследованиях Худабашян занимает слогоритмическая структура музыкально-поэтических текстов армянских народных песен ("Аманак, Ванкагапутюн, Мора, Просодия", 1995г.). Работы Худабашян стимулировали исследовательский интерес армянских музыковедов в этом направлении, что приобретает особое значение при недостаточной изученности песенных типов, диалектов армянского музыкального фольклора.

В сферу научных интересов Худабашян входит также профессиональная музыка устной традиции Востока. С докладами о мугамах, бытующих в Армении, она выступала на научных конференциях в Ташкенте, Самарканде. Ею рассмотрены ладовое строение, особенности формообразования данных мугамов. Отмечаются их лаконизм, строгость, стройность формы, в чем автор усматривает специфику интерпретации этого жанра в армянской культуре.

Примечательной особенностью трудов Худабашян является рассмотрение явлений армянской музыки в сравнении с подобными явлениями других музыкальных культур. Этот весьма актуальный  исследовательский метод, позволяющий в значительной степени высветить и определить грани национального в музыке, традиционный для армянских теоретиков прошлого и настоящего, плодотворно использован Худабашян во всех ее трудах. 

Для творческого стиля Худабашян характерен многоохватный, комплексный подход к изучению предмета в контексте его исторических, религиозных, этнографических, художественных  и иных связей. Данный подход предопределил исключительную раскованность, свободу, оригинальность мысли в научных трудах Худабашян. Именно так исследованы сказания о Св. Алексии (''"Жанр духовного стиха в эпической песенной поэзии Армении", 1998''), старинная эпическая песня "Карос Хач" (''"Религиозно-мифологические корни эпической песни "Крест Кароса", 2000'') и т.д.

===Музыкальная публицистика===
К музыкальной публицистике Худабашян обратилась в самом начале своей творческой деятельности. В этой области ей принадлежит множество публикаций различного характера: рецензии на концерты, оперные и балетные спектакли, ряд портретов выдающихся музыкантов-инструменталистов, певцов, композиторов, музыковедов ([[Оганезашвили Саша|С. Оганезашвили]], [[Даниэлян Айкануш Багдасаровна|А. Даниэлян]], [[Долуханова Зара Александровна|З. Долуханова]], [[Чеботарян Гаянэ Моисеевна|Г. Чеботарян]], А. Кочарян, [[Тигранов Георгий Григорьевич|Г. Тигранов]]), критические статьи. Следует отметить, что именно К. Худабашян является автором первой аналитической статьи о музыке А.Тертеряна (''об опере "Огненное кольцо", 1967''). 

Ее работы печатались не только в Армении. Худабашян - один из любимых авторов журнала "Советская музыка", престижнейшего музыкального органа бывшего СССР (ныне - "Музыкальная академия"). 

В бытность заведующей отделом народного творчества [[Института искусств НАН РА|Института искусств НАН РА]], в К. Худабашян в полной мере проявилась еще одна грань ее облика - организаторский талант, умение направить в должное русло, наладить полнокровную, целенаправленную, плодотворную деятельность научного коллектива. Состоялось около 50 экспедиций по сбору народной музыки в разных районах Армении и за ее пределами. Записано более 2 тысяч песенных и инструментальных образцов. Произведена систематизация (анкетирование, картографирование, паспортизация) отдела - фонотеки им. А. Кочаряна, содержащей свыше 20 тысяч фольклорных единиц. 

Завершено многотомное издание сочинений Комитаса (ред. [[Атаян Аршак Геворгевич|Р. Атаян]], [[Геодакян Георгий Шмавонович|Г. Геодакян]], [[Д. Дероян|Д. Дероян]]) - событие историческое для национальной культуры. Это  духовные произведения великого музыканта (8-й том, 1998), его музыкально-этнографическое наследие - "Энциклопедия армянского музыкального фольклора" (9-14 тома, 1999-2006), значительная часть которых публикуется впервые. Изданы 3-й и 4-й тома армянской народной музыки и образцов словесного фольклора, собранных [[Тумаджанян Мигран|М. Тумаджаном]], учеником [[Комитас|Комитаса]], ред. Р. Атаян, [[З. Тагакчян|З. Тагакчян]] (1986, 2005) - ценная коллекция народного музыкально-поэтического творчества Васпуракана, Балу, Тигранакерта и других районов исторической Армении; обрядовые, эпические, любовные, рекрутские, трудовые, скитальческие песни, песни-пляски, бытовой юмор, игровые поговорки и т.д., записанные со слов уроженцев этих районов в результате Геноцида армян 1915 года оказавшихся на чужбине. Опубликована монография А.Кочаряна "Ударные и духовые музыкальные инструменты в Армении" (ред. К.Худабашян, [[Р. Пикичян|Р. Пикичян]], [[Ж. Меграбян|Ж. Меграбян]], [[А. Багдасарян|А. Багдасарян]], 2008) - первое в Армении фундаментальное исследование в области органологии, науки о народных инструментах.

Важным событием музыкальной жизни Армении последних лет стал выход в свет первых двух выпусков многотомной серии "Армянская традиционная музыка", основателем и главным редактором которой является К.Худабашян (1986). В серии задействованы материалы фонотеки им. А.Хачатуряна, охватывающие все области армянской традиционной музыки - крестьянские, городские, ашугские песни, народные варианты церковных песнопений, сольные и ансамблевые инструментальные наигрыши.

*Армянская музыка на пути от монодии к многоголосию. Изд-во АН АрмССР, 1977 
==Достижения==
*Кандидат искусствоведения
==Разное==
*Карине Эммануиловна происходит из старинных дворянских родов Еревана, Лори - Худабашевых, Ханаговых и потомственных нахиджеванских интеллигентов - Едигаровых.
=Библиография=
*[http://www.golos.am/index.php?option=com_content&task=view&id=48761&Itemid=53 "НЕЖНЫЕ ЖЕНЫ АРМЯНСКОЙ СТРАНЫ"]
==Сноски==
<references/>