Просмотр исходного текста страницы Хажак Гарегин

{{Персона
| name-ru-main  =Хажак Гарегин
| name-ru-01    =Хажаканян Гарегин
| name-ru-02    =
| name-ru-03    =
| name-lat =
| name-en       =
| name-am       =
| name-fr       =
| состояние текста     = 1
| состояние поиска     = 1
| состояние тэгов      = 1
| состояние ссылок     = 1
| флаг чистовик        = 7
| автокартинки         =
| портрет              =Гарегин Хажак.jpg
| дата рождения        =06.08.1867
| место рождения       =Гюмри
| дата смерти          =
| место смерти         =
| краткая информация =Общественный деятель. Публицист, писатель, издатель, педагог
| тэг01 =Общественный деятель
| тэг02 =Публицист
| тэг03 =писатель
| тэг04 =издатель
| тэг05 =педагог
}}

=Биография=
Родился 6 августа 1867 года в городе Гюмри. <ref>Его семья называлась Чахал Оглы, которая позже была переименована Хажак или Хажаканян.</ref> 

После получения образования в родном городе, в 1883-1886 гг. учился в [[духовная семинария Геворгян|духовной семинарии Геворгян]]. 

В 1886-1893 гг. семь лет работал учителем в приходских школах Баку, Ганджака и Агулиса. 

В 1893-1896 гг. учился на философском отделении Женевского университета, после окончания которого в качестве дашнакского деятеля работал в Александрии, шесть месяцев в Смирне, два года в Константинополе. После восьми месяцев заключения был сослан на Кавказ и вновь стал заниматься учительством. 

Имея широкий круг общественных наук он был склонен дискутировать с оппонентами словом и пером. Будучи еще студентом в 1895 году и одновременно одним из редакторов официальной [[газета «Дрошак»|газеты АРФД «Дрошак»]] два месяца работал в Болгарии (Рущук, Варна, Ямбол) в целях пропаганды, и благодаря своему «огненному темпераменту и умению вести полемику» смог поставить на твердую основу деятельность своих партийных структур, развивал «Дрошак».

В 1897 году вел деятельность в Смирне и вел полемику с [[Мамурян Матевос|Матевосом Мамуряном]]. 

В течении двух лет он был заведующим Шушинской епархиальной школы, затем в 1903 году, переехав в Тифлис, присоединился к редсоставу «Мшака», вел отдел внутренних новостей и корректуры, а с 1904 года был учителем истории, французского и политической экономики в [[семинария Нерсисян|школе Нерсисян]]. 

В 1906 году вместе с [[Агаронян Аветис Аракелович|Аветисом Агароняном]] и Е.Топчяном в Тифлисе основал [[газета «Арадж»|газеты «Арадж»]] и [[газета «Алик»|«Алик»]]. 

В 1908 году был арестован по печально известному делу лижинского суда АРФД и после шести месяцев лишения свободы был освобожден под гарантию. Затем вновь был арестован и на год заключен в тюрьмы Тифлиса (Метехи), Баку, Ростова и Новочеркасска. 

Будучи членом Центрального комитета Тифлисского АРФД он был обвинен в составлении антиправительственных листовок и организации лекций с пропагандийскими целями. Он отрицал все обвинения в свой адрес. 

Летом 1912 года вместе с Аветисом Агароняном и [[Исаакян Аветик Саакович|Аветиком Исаакяном]] он отправился в Константинополь и в 1913 году занял должность Саматийской национальной гимназии. 

Во время Геноцида армян он вместе с другими представителями интеллигенции Константинополя был арестован и в тюрьме стал жертвой турецкой политики по уничтожению армян. 

===Патриотическое послание Г.Хажака===
В отправленных жене из тюрьмы Тигранакерта в мае 1915 года, а затем в 4 июля письмах Г.Хажак пишет следующее: {{Цитата|«Вместе со мной здесь находятся заключенные из Аяша: Акнуни, Зардар, Саргис Манасян, Тагаварян, Чиганкюл. Не знаю зачем нас забирают, но  я верю, что мы вновь увидимся. Скоро мне исполнится 48 лет, но 48 дней у меня не было спокойных секунд. Проклятая судьба армян всегда преследовала меня, будто была ориентирована на меня и моих друзей. Горько, очень горько так жить, особенно так умереть. Я зол, но не разочарован. Перед виселицей, будь уверена, будет две картины перед моими глазами – страдание армянского народа и ваши образы. Когда вырастут мои дети дай им прочитать эти мои строчки и пусть идут путем своего отца, посвятят себя своей нации и боли страдающего народа. Пусть мои дети идут моим путем, горьким, но правдивым путем».}} 

==Сочинения==
Первую статью он опубликовал в мае 1887 года в «Мшак» под названием «Гаварская молодежь», затем работал в «Мурче» и «Таразе». Он сотрудничал со многочисленными периодическими изданиями: «Азатамарт», «Араджамарт» (Константинополь), «Айреник» (Бостон), «Арадж», «Горизон», «Втак», «Алик», «Мшак», «Тараз», «Гегарвест», «Мурч» (Тифлис), «Дрошак» (Женева), «Размик» (Варна). 

Весьма плодотворной была его публицистическая-научная деятельность. В 1896 году были опубликованы его первые брошюры «Одно моральное уродство в чистом революционном деле» и «Народный поэт – Камар Катипа», а в 1903-1904 гг. книги «Налоги в Таджикистане», «Отечество и национальные движения», «Причины армянского движения», 1905 г., « Российское Земство и требования Кавказа», 1907 г., « К федерации», 1912, «Что такое национальность?», «Ночь страданий», 1913 г., «Что такое класс?», «Древний Восток». 

С русского языка перевел трехтомник «История народов», а также произведения Ф. Достоевского, Н. Островского. Он говорил не на литературном, а доступном языке, дополняя речь острословием и фразеологизмами. Он был безжалостен к своим оппонентам в различных собраниях, митингах и статьях и стремился никогда не уступать. 

==Разное==
*Хажак в прессе выступал под псевдонимами: Арцивян, Армен Гаспар, Баба Гаспар, Гаспар, Эмин, Х.Слак. 
=Библиография=
*Энциклопедия «Кто есть кто. Армяне», Ереван. 2005