Просмотр исходного текста страницы Теодорос Кртенавор

{{Персона
| name-ru-main  =Теодорос Кртенавор (Стихотворец)
| name-ru-01    =Теодорос Чгнавор (Отшельник)
| name-ru-02    =
| name-ru-03    =
| name-lat =
| name-en       =
| name-am       =Թեոդորոս Քռթենավոր
| name-fr       =
| состояние текста     = 1
| состояние поиска     = 1
| состояние тэгов      = 1
| состояние ссылок     = 1
| флаг чистовик        = 7
| автокартинки         =
| портрет              =
| дата рождения        =
| место рождения       =
| дата смерти          =
| место смерти         =
| краткая информация =Армянский богослов, писатель, видный церковный деятель VII века
| тэг01 =богослов
| тэг02 =писатель
| тэг03 =церковный деятель
| тэг04 =
| тэг05 =
}}

=Биография=
Теодорос был племянником католикоса [[Комитас Ахцеци|Комитаса Ахцеци]]. Образование получил в Сюнике, у вардапета Матусахи. 

После учёбы основал свою школу в церкви св. Богородицы (Сурб Аствацацин) гавара Арагацотн. Был учителем и наставником будущих католикосов [[Ованес Одзнеци|Ованеса Одзнеци]] и [[Саака Дзорапореци|Саак Дзорапореци]]. 

Вместе с католикосом Езром (630—641) участвовал в Каринском соборе 633 года, где по предложению византийского императора Ираклия и патриарха Константинопольского Сергия между Армянской и Византийской церквями была заключена т.н. монофелитская уния. По поручению Матусахи, который был главным авторитетом в доктринальных вопросах ААЦ, Теодорос Кртенавор прочитал на соборе императору Ираклию письмо, отвергающее халкидонство. Это письмо Матусахи, известное сегодня под названием «Письмо Ираклию», дошло до нас в историческом труде Степаноса Орбеляна. Уния была заключена с отказом как-либо поминать Халкидонский собор. Тем не менее, по причине восстановления единства с монофелитской церковью Византии и соответственного отказа от анафем Халкидону, Теодорос в некоторых не авторитетных источниках представляется как "защитник халкидонства". 

Как сторонник единства с византийцами он стал оппонентом [[Иоанн Майраванеци|Иоанна Майраванеци]] — радикального противника каких-либо компромиссов с халкидонитами, против которого направлен его самый известный труд — «Против Майрагомаци». 

Известен также своими панегириками.

==Сочинения==
* «Против Майрагомаци» (арм. «Ընդդէմ Մայրագումացոյն»)
* «Панегирик святому Кресту божественному» (арм. «Ներբողեան ի սուրբ Խաչն աստուածընկալ»)
* «Панегирик святой Богородице и вечно девственной Марие» (арм. «Գովեստ ի սուրբ Աստուածածինն և ի միշտ կոյսն Մարիամ»)

=Библиография=
*Энциклопедия  «Христианская Армения», ԹԵՈԴՈՐՈՍ ՔՌԹԵՆԱՎՈՐ, Ереван, 2002