Бюрократы, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, Администраторы
158 527
правок
Изменения
Новая страница: «{{Персона | name-ru-main =Газарян Асохик | name-ru-01 = | name-ru-02 = | name-ru-03 = | name-lat = | name-en = | name-am…»
{{Персона
| name-ru-main =Газарян Асохик
| name-ru-01 =
| name-ru-02 =
| name-ru-03 =
| name-lat =
| name-en =
| name-am =
| name-fr =
| состояние текста = 1
| состояние поиска = 1
| состояние тэгов = 1
| состояние ссылок = 1
| флаг чистовик = 1
| автокартинки =
| портрет =
| дата рождения =1909
| место рождения =Бейесне
| дата смерти =1979
| место смерти =
| краткая информация =архимандрит
| тэг01 =
| тэг02 =
| тэг03 =
| тэг04 =
| тэг05 =
}}
=Биография=
ер-Овакимяна, Святому Престолу Эчмиадзина было направлено обращение
с просьбой направить в Китай духовного пастыря. С одобрения Католикоса
всех армян Хорена и Иерусалимского патриарха, архиепископа Торгома Гушакяна,
на пост духовного пастыря армян Дальнего Востока был назначен представитель
Иерусалимского ордена, архимандрит Асохик Газарян (1909#
1979)24.
Родился в 1909 г. в харбердском селе Бейесне.
Асохик был единственным в семье, кто выжил во время геноцида 1915 г. Он вместе с несколькими родственниками за три года пересек долгий путь и наконец дошел до Басры (Ирак).
После этого Асохик поступил в Иерусалимскую обитель и, получив там образование и духовный сан, посвятил себя в монашество. Он свободно говорил на пяти языках.
23 марта 1937 г. 28-летний архимандрит отплыл на корабле из Иерусалима и 12 апреля причалил в китайском городе Шанхай. В порту его с
большим воодушевлением встретили 150 армян. А харбинские армяне отправили ему приветственное послание. В тот же день Асохик встретился с русским епископом Шанхая, прося его предоставить местную русскую церковь для отправления богослужения. Русский епископ с готовностью откликнулся на его просьбу.
27 апреля Асохик отбыл в Харбин, свою резиденцию, по пути в небольших городах встречаясь с местными армянами. 2 мая уже в Харбине армяне
праздновали Пасху и давали обедню в армянской деревянной молельне. Высокопреподобный Асохик, взяв в руки посох, прошелся по армянонаселенным
городам Китая, везде отправляя свои духовные обязанности, проводя перепись китайских армян, развил активную деятельность, обучая духовным и национальным песнопениям, преподавая армянский язык и историю.
В Шанхае он основал филиал Армянского всеобщего благотворительного союза – с помощью щедрых пожертвований местных армян Амамджяна и Асатуряна. В Шанхае первую литургию он отправил в русской церкви, и так как невозможно было найти читающих на армянском дьякона и младшего приходского священника, то пришлось текст армянской молитвы и святочтения записать русскими буквами и их читали русские священнослужители. С теми же трудностями столкнулся он и в Харбине, и в тогдашней столице Манчуко – Чаньчуне. В последнем проживало
43 армянина, а вследствие отсутствия армянской церкви молебен проводился в частном доме26. А в городе Тяньцзинь армянский молебен был проведен в английском
зале Гордон27.
Усилиями архимандрита Асохика, благодаря армянским национальным деятелям
(Элоян, Л. Аветисян, А. Эльясов, и другие) были отремонтированы и расширены
подсобные помещения Армянской церкви Харбина. В 1938 г. высокопреподобный
посетил на Масленицу Тьеньцзинь и в присутствии 16 человек созвал
собрание и доложил, что для харбинской церкви Св. Григор собрал у армян
Харбина, Чаньчуна и Дайрена 10000 иен28. Наряду с духовными пастырями,
представляющими другие народности Харбина, он стал членом действовавшего
в городе Церковного совета, борющегося с безбожием29. В том же 1938 г. высокопреподобный
Асохик посетил Маньчжурию (где отправил 57 свадебных церемоний
и крещений) и Хайлар (35 свадеб и крещений в частном доме). Планировал
осенью посетить и Японию30.
Церковным хором руководила певица филармонического оркестра Харбина –
Карине Псакян (скончалась в 2000 г. в США).
В 1939 г. армянскую церковь Харбина обокрали китайские воры, унеся вылитый
из золота крест, златотканный пояс архимандрита Асохика и корону, а также
церковную утварь. Полиция Манчуко провела сыскные мероприятия31. Другие
подробности не известны.
Архимандрит Асохик, будучи гражданином Иерусалима, который в 1930-х
годах был под британским протекторатом, в 1941–1945 гг. был заключен в японский
концентрационный лагерь Мукдена, предназначенный для граждан Великобритании
и США. Он оставался в Китае вплоть до 1949 г. – всегда уважаемый
народом. 19 октября 1945 г. в письме, отправленном католикосу Геворку VI,
Асохик сообщал, что, проведя четыре года в японском плену, он был оторван от
внешнего мира и об избрании католикоса узнал от армянских солдат, “которые
вместе с русской армией пришли сюда и вызволили нас из лап японских”32.
==Сочинения==
==Достижения==
==Изображения==
=Библиография=
*[http://hpj.asj-oa.am/2625/1/2009-1(147).pdf АРМЯНСКАЯ ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ХАРБИНА]
| name-ru-main =Газарян Асохик
| name-ru-01 =
| name-ru-02 =
| name-ru-03 =
| name-lat =
| name-en =
| name-am =
| name-fr =
| состояние текста = 1
| состояние поиска = 1
| состояние тэгов = 1
| состояние ссылок = 1
| флаг чистовик = 1
| автокартинки =
| портрет =
| дата рождения =1909
| место рождения =Бейесне
| дата смерти =1979
| место смерти =
| краткая информация =архимандрит
| тэг01 =
| тэг02 =
| тэг03 =
| тэг04 =
| тэг05 =
}}
=Биография=
ер-Овакимяна, Святому Престолу Эчмиадзина было направлено обращение
с просьбой направить в Китай духовного пастыря. С одобрения Католикоса
всех армян Хорена и Иерусалимского патриарха, архиепископа Торгома Гушакяна,
на пост духовного пастыря армян Дальнего Востока был назначен представитель
Иерусалимского ордена, архимандрит Асохик Газарян (1909#
1979)24.
Родился в 1909 г. в харбердском селе Бейесне.
Асохик был единственным в семье, кто выжил во время геноцида 1915 г. Он вместе с несколькими родственниками за три года пересек долгий путь и наконец дошел до Басры (Ирак).
После этого Асохик поступил в Иерусалимскую обитель и, получив там образование и духовный сан, посвятил себя в монашество. Он свободно говорил на пяти языках.
23 марта 1937 г. 28-летний архимандрит отплыл на корабле из Иерусалима и 12 апреля причалил в китайском городе Шанхай. В порту его с
большим воодушевлением встретили 150 армян. А харбинские армяне отправили ему приветственное послание. В тот же день Асохик встретился с русским епископом Шанхая, прося его предоставить местную русскую церковь для отправления богослужения. Русский епископ с готовностью откликнулся на его просьбу.
27 апреля Асохик отбыл в Харбин, свою резиденцию, по пути в небольших городах встречаясь с местными армянами. 2 мая уже в Харбине армяне
праздновали Пасху и давали обедню в армянской деревянной молельне. Высокопреподобный Асохик, взяв в руки посох, прошелся по армянонаселенным
городам Китая, везде отправляя свои духовные обязанности, проводя перепись китайских армян, развил активную деятельность, обучая духовным и национальным песнопениям, преподавая армянский язык и историю.
В Шанхае он основал филиал Армянского всеобщего благотворительного союза – с помощью щедрых пожертвований местных армян Амамджяна и Асатуряна. В Шанхае первую литургию он отправил в русской церкви, и так как невозможно было найти читающих на армянском дьякона и младшего приходского священника, то пришлось текст армянской молитвы и святочтения записать русскими буквами и их читали русские священнослужители. С теми же трудностями столкнулся он и в Харбине, и в тогдашней столице Манчуко – Чаньчуне. В последнем проживало
43 армянина, а вследствие отсутствия армянской церкви молебен проводился в частном доме26. А в городе Тяньцзинь армянский молебен был проведен в английском
зале Гордон27.
Усилиями архимандрита Асохика, благодаря армянским национальным деятелям
(Элоян, Л. Аветисян, А. Эльясов, и другие) были отремонтированы и расширены
подсобные помещения Армянской церкви Харбина. В 1938 г. высокопреподобный
посетил на Масленицу Тьеньцзинь и в присутствии 16 человек созвал
собрание и доложил, что для харбинской церкви Св. Григор собрал у армян
Харбина, Чаньчуна и Дайрена 10000 иен28. Наряду с духовными пастырями,
представляющими другие народности Харбина, он стал членом действовавшего
в городе Церковного совета, борющегося с безбожием29. В том же 1938 г. высокопреподобный
Асохик посетил Маньчжурию (где отправил 57 свадебных церемоний
и крещений) и Хайлар (35 свадеб и крещений в частном доме). Планировал
осенью посетить и Японию30.
Церковным хором руководила певица филармонического оркестра Харбина –
Карине Псакян (скончалась в 2000 г. в США).
В 1939 г. армянскую церковь Харбина обокрали китайские воры, унеся вылитый
из золота крест, златотканный пояс архимандрита Асохика и корону, а также
церковную утварь. Полиция Манчуко провела сыскные мероприятия31. Другие
подробности не известны.
Архимандрит Асохик, будучи гражданином Иерусалима, который в 1930-х
годах был под британским протекторатом, в 1941–1945 гг. был заключен в японский
концентрационный лагерь Мукдена, предназначенный для граждан Великобритании
и США. Он оставался в Китае вплоть до 1949 г. – всегда уважаемый
народом. 19 октября 1945 г. в письме, отправленном католикосу Геворку VI,
Асохик сообщал, что, проведя четыре года в японском плену, он был оторван от
внешнего мира и об избрании католикоса узнал от армянских солдат, “которые
вместе с русской армией пришли сюда и вызволили нас из лап японских”32.
==Сочинения==
==Достижения==
==Изображения==
=Библиография=
*[http://hpj.asj-oa.am/2625/1/2009-1(147).pdf АРМЯНСКАЯ ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ ХАРБИНА]